【绍兴】水乡古镇文化的长廊

来了安昌，这些事你可不能错过：“看绍兴师爷；听宣卷古曲；进台门人家。”

在安昌古镇的最尾端，有个不怎么起眼的院落，那里曾是娄心田的故居，现已经改为一个博物馆。

说到娄心田很多人或许都不知道，但是他的职业却广为人知，那就是绍兴师爷。

“天下师爷出绍兴，绍兴师爷出安昌。”很多人知道天下师爷出绍兴，不过大家不知道有多半的师爷都来自安昌古镇，在明清时期，从安昌古镇走出的师爷，竟有上万人。所谓“无绍不成衙”。

据说绍兴人历来有三条标准，即“须胸中有经济，通达时务，庶有文藻，肆应不穷；又必须二十内外，记诵难忘，举一隅二反三；更须有天生美才，善于应酬，妙于言论。”

师爷，是明清时代地方官署中的主管官吏（主官）聘请的帮助自己处理刑名、钱谷、文牍等事务的无官职的佐理人员。相当于现在的顾问或者是律师。

在安昌古镇的师爷博物馆内，详细地介绍了师爷的种类、工作、生活、学幕概要与著名师爷的简历，师爷的典故，师爷的职业道德。

鲁迅先生曾说“我们绍兴师爷的箱子里总放着回家的盘缠，合则留，不合则去，这是绍兴人傲岸自尊的丹气。”严于律己，这大概就是绍兴师爷文化持久的原因之一吧。

师爷分多种，有刑名师爷（管升堂判案）、钱谷师爷、证比师爷、持号师爷、帐房师爷等等，师爷必须是脑袋灵光能说会道，方能胜任，可见此地聪明人多。

因为师爷，安昌古镇又多了一张文化名片。

从师爷博物馆出来，东行没多远，见街北边有一空旷地，其东西两侧的白墙上画有图文，两侧墙中央最北边有两个紧挨着的亭子和楼房，其中的一个亭子是戏台。

戏台后面楼房是宣卷展览馆，开始还以为是生产宣纸或与宣纸有关的事，后才知宣卷是绍兴地区的一个古老曲种，与绍兴平湖调、绍兴词调、绍兴莲花落、绍兴摊簧并称绍兴五大曲种。于2008年列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录。

沪杭甬一带的人们，一般对绍兴莲花落、绍兴摊簧比较熟悉，对绍兴宣卷知之甚少。它是从最初的讲经传道为主到如今的民间曲艺形式与礼佛还愿仪俗相融合的曲种，绍兴独特的地理环境和纯朴人文风情，为这古老曲种提供了养分和空间。

安昌镇是绍兴宣卷活动开展的重要地区，传承久远，至今仍有众多艺人活动。每年腊月风情节安昌会推出绍兴宣卷演唱活动，所以要是在腊月风情节里来安昌，就可观赏到宣卷演唱了。入展馆，里面介绍很详细，一一看来。宣卷分平卷、花卷，清唱的称“平卷”，若加丝弦（二胡、三弦、月琴之类），就称“花卷”。

与其他曲艺一样，宣卷艺人说唱也有脚本，称之为“宝卷”，“宝卷”格局有唱有白，韵文与散文相间以韵文为主，卷本总数约百本，内容有的与佛教经籍有关,如《目莲宝卷》、《刘香女宝卷》等；有的与戏曲同目，如与绍兴调腔同目有《西厢记》《琵琶记》等；与越剧同目《碧玉簪》《卖花龙图》等；与苏州评弹同目《玉蜻蜓》《珍珠塔》等。

 

安昌古镇保护区范围内台门总数达107个。这些台门有屋脊高耸的簪缨世胄、大贾宅居、书香屋舍和各式院落，相邻聚合，鳞次栉比，烟火千家，由此还形成了幽深静谧、阡陌交通的24条里弄。

这些台门造型各异、环境优雅。街区台门住宅，多坐北朝南，或临街或通衢或傍河。房屋一般为三开间、五开间，纵深三至四进，外墙基部多以三板或四板石萧墙，穿架结构。二层重檐楼房，高大宽敞，石柱、石阶、马头墙建筑精致，布局合理，稳固坚实。还有少量台门是独门单户，房屋仅平屋和楼房之别，中间天井，两边侧厢和正屋相连，布局精巧，实为封闭式的三合院或四合院。

谢家台门比较幸运，于2001年被列为县级文保单位，也得到精心保护，被开设为安昌民俗风情馆。

整个风情馆依托谢家台门而设，一层分前后三进，分别展示了绍兴的织文化、婚礼嫁娶风俗以及年末祝福场景，楼上为古时小姐闺房，内摆放有半榻铜床，上刻99个小孩，以期盼新人添丁凑百，故又称“百子床”。隔壁还陈列有清代女装，民国女装，清末民初男装。安昌民俗风情馆还原了老绍兴人的日常生活场景，展示原汁原味的越中民俗风情，具有极高的参观研究价值。