倪海厦金匮要略笔记(二十)生死两途
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经方:黄连粉(皮肤生疮)
黄连粉 [原文] 黄连,研末,水调服黄连一两,薏仁五钱,白术五钱,冬瓜仁三钱,这四味药打粉. [作者]倪海厦 [出自]<金匮> [经典回顾] 1.浸淫疮,从口流向四肢者,可治:从四肢流来 ...
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【"十病九寒",你是那里寒?摸一摸身体、四肢就知道】
【";十病九寒";,你是那里寒?摸一摸身体、四肢就知道】
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倪海厦金匮要略笔记(十九)生死两途
[原文]师曰:寸脉沉大而滑,沉则为实,滑则为气,实气相搏,血气入藏即死,入府即愈,此为卒厥.何谓也?师日:唇口青,身冷,为入藏,即死:如身和,汗自出,为入府,即愈. 寸脉指的是阳脉,指的是上焦,指的是 ...
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倪海厦金匮要略笔记(十二)望诊
第五节望诊[原文]问曰:病人有气色见于面部,愿闻其说.师曰:鼻头色青,腹中痛,苦冷者死:鼻头色微黑色,有水气:色黄者,胸上有寒:色白者,亡血也.设微赤,非时者死:其目正圆者痓,不治.又色青为痛,色黑为 ...
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倪海厦金匮要略笔记(十)脏虚治法
中医是辨症论治,就叫做上工治未病,如果要等到生病后才开始治疗就太慢了!内经的经义比西医学更广,西医学只限于局部在脏腑里面.但是,像小建中汤为治肝补脾不二法门,这不是法则,误用则大误病情. 小建中汤只是 ...
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倪海厦金匮要略笔记(十四)望诊
[原文] 师曰:吸而微数,其病在中焦实也.当下之则愈.虚者不治.在上焦者其吸促:在下焦者其吸远,此皆难治.呼吸动摇振振,不治. 我们平时吃的食物,进入到胃里,有八分会从胃进入到小肠,有两分留在胃的下方 ...
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倪海厦金匮要略笔记(十五)脉象与四时
[原文]师曰:寸口脉动者,因其王时而动,假令肝王色青,时各随其色.肝色青而反色白,非其时色脉,皆当病. 当医生,一定要能分阴阳,能分阴阳的医生就是好医生,很多医生是不会分阴阳的,西医就不会分阴阳. 寸 ...
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倪海厦金匮要略笔记(十六)不及与太过
[原文]问日:有未至而至,有至而不至,有至而不去,有至而太过,何谓也?师曰:冬至之后,甲子夜半少阳起,少阳之时阳始生,天得温和.以未得甲子,天因温和,此为末至而至也:以得甲子,而天未温和.此为至而不至 ...
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倪海厦金匮要略笔记(十八)厥阳
[原文]问曰:经云厥阳独行,何谓也?师曰:此为有阳无用,故称厥阳. 我们要知道什么是"厥"?"经云厥阳独行,何谓也?"这是什么意思呢?老师回答说:"此 ...
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贾海忠金匮要略笔记(十八)藏府经络先后病脉证治第一之生死两途
[原文]问曰:脉脱,入藏即死,入府即愈,何谓也?师曰:非为一病,百病皆然.譬如浸淫疮,从口起流向四肢者,可治,从四肢流来入口者,不可治.病在外者可治,入里者即死. "脉脱"就是脉非 ...
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贾海忠金匮要略笔记(十七)藏府经络先后病脉证治第一之生死两途
第十一节.生死两途(厥.脱) [原文]师曰:寸脉沉大而滑,沉则为实,滑则为气,实气相搏,血气入藏即死,入府即愈,此为卒厥.何谓也?师日:唇口青,身冷,为入藏,即死;如身和,汗自出,为入府,即愈. 这第 ...
