夜读道德经（连载20）：俨兮，其若客

生活中的每一处细节，都是素养的折射——素养，既是人前的恭谨，也是人后的自律。但人的素养，是无法伪装的。因为，素养背后的根源是“敬畏”，没有敬畏，人不可能有高尚的素养。

因此，老子告诉我们一个修炼的秘诀：“俨_（yǎn）兮，其若客。”

“俨”就是恭敬、庄重、整洁的意思。

“俨兮其若客”表示一个人如果能自然而然展现出对所有人、所有事的恭敬；而且，无论人前人后，即使独处时，他都好像在别人家做客那样庄重严谨，这就说明他他敬畏的不仅是外在，他更敬畏自己、敬畏一切——他敬畏的是“慈俭不争”的大道。

在他身上，敬畏不是手段，而是品质。要知道，手段和品质的磁场与力量是完全无法比肩的！

一个人拥有敬畏的品质，他才可以与万物为一——这样的德行在世上永远不会孤立无援；他虽然臣服于天地大道，但他庄严的却是生命旅途。

《后汉书》上有个故事：说东汉时，杨震廉洁公正，是难得的清官，后来被举荐升任东莱太守。上任途中，途径冒邑，县令王密是他举荐的官员，听说杨震到来，晚上悄悄去拜访，并以黄金十斤作为礼。

可杨震当场拒绝了这份重礼，言道：“故人知君，君不知故人，何也？”王密以为他假装客气，便道：“幕夜无知者。”谁知，杨震当即翻脸：“天知，神知，我知，子知。何谓无知？”一席话，说得王密羞愧而回。

“俨兮其若客”是一种人生境界：是在细微处，也不逾矩；在无人时，亦不越轨——这种境界，不是礼仪层面上的事，而是内不欺己、外不欺人、上不欺天的君子之风！

如果能修出“俨兮其若客”的功夫，那我们做事必将无愧于天地，做人必将无愧于内心；我们才能在孤寂处卓越自我，在繁华中安定浮躁，在人世间遇见更广阔的天地。

每个人都希望寻找一种超越的方式，让自己更快乐、更成功，这本来就是生命的意义所在。但什么是真正的快乐和成功呢？这个命题不先得出正解，生命就会出偏。

实际上，越能体现人性尊严，我们就越快乐；越能帮助别人成功，自己就越成功。人生最大的幸事，就在于每天的悟道修德，这将让生命的存在充满庄严感——这种来自心底的快乐与自信，远胜于吃喝玩乐和奢靡享受。

反过来，如果您只关注地下，那您将永远都不会知道什么是最高级的快乐与成功……

所以，“俨兮其若客”并不是那种鞠躬、叩头、礼拜的表面行为，而是一种能够理解一切、包容万物的宽厚心胸，以及感通生命、了知天地的玄妙智慧。

当我们庄严了自己生命时，才能保有源自大道的清净与品质，这是宇宙中最高的境界，得到的智慧流经也将最大。

祝您夜梦吉祥

明天“夜读道德经”再见。