唱道真言（下中） / 开普饭

丹也者,何所本为之丹?以无所本为本.何以言之?曰:丹者,天地万物之本也.何以为天地万物之本?曰:丹者,道也,道者虚无之体也.虚无不可立名,故圣人强以道名之.虚生一,一生万,万还一,一还虚.虚何以能生一 ...

一.万物生成论:惟天地,万物父母关于人类起源,不象"女娲造人"之类神话或宗教传说,中国古代哲学持天地自然生成说. 天地作为最大的空间整体,它涵盖万物,人也是万物之一.从生成论的角 ...

炼丹非有事事也,无所事事,方谓之炼丹.人能无所事事,以至于心斋坐忘,丹亦何必炼!丹至于不必炼,乃善于炼丹者也.世之附会于炼丹者,把炼丹看做一场大事,惊天动地.嗟嗟,这个主意,便与丹远矣.道以自然为宗. ...

一启曰:弟子觉以宿世因缘得遇圣师指示大道,非不黾勉以从,卒为口舌之故,频年教授,如伏枥之马,为人驰驱,志在刍粟而已,而性命之学从未望见,苦海深沉,举头无岸.一念及此,不觉心火上炎,通身汗下.惟师悲悯 ...

<唱道真言>乃清代丹道养生著作,为青华老人传.清鹤臞子辑,它不仅讲了炼心.炼丹与炼形的基本方法,更提出丹修当在性命双修的原则指导下,以静观为主,凝神为要. 序南极天宫,青华上帝,大悲大愿 ...

人之生也,脐在最先.脐带系于胎根,外通母腹,一点真元,包含生理,为真真种子.自泥丸至涌泉,脐为一身之中.自燕尾至外肾,脐又居中.譬之天为嵩高,地为中原.诸天宿星所拱,五方风气所朝,得五行之全,居百骸之 ...

这篇文章有可能颠覆多数读者.尤其一直以"周期"看待养殖业的读者的三观,本文也提供了一个相对完整的价值分析框架. 提到养殖股,读者第一句话可能就是"家财万贯.带毛的不算&q ...

清末民初上海,贫困妇女出售自己的儿女."卖儿鬻女"四个字频频见于史书记载,我们并不陌生,当这样的情景真实地呈现在我们面前,还是带来巨大的震撼.晚清是个社会凋敝的时代,"破 ...

<偶作> 莫为危时便怆神,前程往往有期因.须知海岳归明主,未必乾坤陷吉人. 道德几时曾去世,舟车何处不通津.但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身. <天道> 穷达皆由命,何劳发叹声. ...

唱道真言 （下中）