《道德经》第54章:善建者不拔,善抱者不脱,子孙祭祀不辍。修之于身,其德乃真……
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如何理解“善建者不拔,善抱者不脱”?为什么要“祭祀不辍”?
开经语 宣道贵德抱无得一,行善利生济世救人. 虚静恬淡寂寞无为,知强守柔神定气闲. 求真返朴天地人和,慈心大用智慧超逸. 道常无名玄同无碍,上德无己法雨无边. 学习道德经,开启大智慧 <道德经& ...
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善建者不拔;善抱者不脱,子孙以祭祀不绝!道德经第五十四章
第五十四章 善建者不拔:善抱者不脱,子孙以祭祀不绝. 修之于身,其德乃真:修之于家,其德乃余: 修之于乡,其德乃长:修之于邦,其德乃丰: 修之于天下,其德乃博. 以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦 ...
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听张庆祥讲《道德经》第五十四章之心得
第五十四章 善建 善建者不拔,善抱者不脱,子孙祭祀不辍.修之于身,其德乃真:修之于家,其德乃余:修之于乡,其德乃长:修之于国,其德乃丰:修之于天下,其德乃普.故以身观身,以家观家,以乡观乡,以国观国, ...
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《道德经》54章:善建者不拔,善抱者不脱
原文:善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍. 修之于身,其德乃真:修之于家,其德乃余:修之于乡,其德乃长:修之于国,其德乃丰:修之于天下,其德乃普.故以身观身,以家观家,以乡观乡,以国观国,以天下观 ...
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以天下观天下|《道德经》闻风悦记No. 54
54.善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍.修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于乡,其德乃长;修之于国,其德乃丰;修之于天下,其德乃普.故以身观身,以家观家,以乡观乡,以国观国,以天下观天 ...
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绝知此事要躬行
这章有点"修身齐家治国平天下"的感觉 但那是学者的说法 而本章则是统治者的说法 是中国组织学中"从基层选拔干部"的最初来源 原文 1. 善建者不拔,善抱者不脱, ...
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善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。试问所建、所抱者何?
第五十四章 善建者不拔.善抱者不脱.子孙以祭祀不辍.修之於身其德乃真.修之於家其德乃馀.修之於乡其德乃长.修之於邦其德乃丰.修之於天下其德乃普.故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下. ...
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原文: 善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍. 修之于身,其德乃真: 修之于家,其德乃余: 修之于乡,其德乃长: 修之于国,其德乃丰: 修之于天下,其德乃普. 故以身观身,以家观家,以乡观乡,以国观 ...
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道德经·善剑者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍 <道德经·善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍>出自春秋战国时期老子写的<道德经>. 中文名道德经·善建者不拔,善抱者不脱,子 ...
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道德经第五十四章——善建者不拔
老子在这一章节,以身家乡邦天下,来说明道的好处. 先贴下原文: 善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍.修之身,其德乃真:修之家,其德乃余:修之乡,其德乃长:修之邦,其德乃丰:修之天下,其德乃普.故以 ...
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若觉人生迷茫,请读<道德经> 世人都说:半部<论语>治天下.但其实, 读懂四分之一的<道德经>智慧,就足以让你过好这一生.所以,它也是无数名人.大咖的 " ...
