如何理解“善建者不拔，善抱者不脱”？为什么要“祭祀不辍”？ / 开普饭

第五十四章善建者不拔.善抱者不脱.子孙以祭祀不辍.修之於身其德乃真.修之於家其德乃馀.修之於乡其德乃长.修之於邦其德乃丰.修之於天下其德乃普.故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下. ...

原创胡涂医胡涂医今天胡说老子60-善啥不啥.m4a 音频: 00:00 / 06:45 "大道甚夷,而民好径",老子谆谆告诫,往复杂处折腾就不对.可是我们这颗凡心,最爱的就 ...

原文: 善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍. 修之于身,其德乃真: 修之于家,其德乃余: 修之于乡,其德乃长: 修之于国,其德乃丰: 修之于天下,其德乃普. 故以身观身,以家观家,以乡观乡,以国观 ...

<道德经>第五十四章:善建者不拔,善抱者不脱,子孙祭祀不辍.修之于身,其德乃真:修之于家,其德乃余:修之于乡,其德乃长:修之于国,其德乃丰:修之于天下,其德乃普.故以身观身,以家观家,以乡 ...

道德经·善剑者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍 <道德经·善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍>出自春秋战国时期老子写的<道德经>. 中文名道德经·善建者不拔,善抱者不脱,子 ...

伟大的哲学家老子怎么可能写出玄乎又玄的<道德经>,只因<道德经>在流传中变得杂乱无章所以玄乎又玄,走进"360个人读书馆"搜索馆友"百岁无疾的秘籍 ...

第五十四章善建者不拔:善抱者不脱,子孙以祭祀不绝. 修之于身,其德乃真:修之于家,其德乃余: 修之于乡,其德乃长:修之于邦,其德乃丰: 修之于天下,其德乃博. 以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦 ...

人都认为人是有感情的动物,至少比动物的感情更加复杂更加丰富.对于人来说,情感的产生和存续需要有特定对象,即需要与特定对象之间培养感情.在传统文明形态下,由配偶.子女.父母等组成的家庭,就是人们精神情感 ...

原文:善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍. 修之于身,其德乃真:修之于家,其德乃余:修之于乡,其德乃长:修之于国,其德乃丰:修之于天下,其德乃普.故以身观身,以家观家,以乡观乡,以国观国,以天下观 ...

☞[招募律师站长]☜ 全国人民代表大会常务委员会关于<中华人民共和国刑法>第九章渎职罪主体适用问题的解释 (2002年12月28日通过) 全国人大常委会根据司法实践中遇到的情况,讨论了刑法 ...

人生的路上,如果懂得体谅,懂得理解,懂得宽容,日子就会很温馨,也会很安宁. 人生的路上,如果缺少体谅,不能理解,没有谦让,日子就会很糟糕,越过越烦恼. 生活中的很多烦恼,就是源于我们不能够体谅,过分在 ...

如何理解“善建者不拔，善抱者不脱”？为什么要“祭祀不辍”？