形峦基础，论龙脉的剥换，如何辨别 / 开普饭

每日一语:人生中,有些选择是无可奈何,有些失去是命中注定.有些事,过去了,后悔无益:有些人,离开了,惋惜无用.人生,好多的情,扛不过岁月春秋:好多的人,抵不过关山路远. I Don't Want To ...

<雪心赋>是唐朝卜应天所著.是中国堪舆学中的名篇名著,是形势法(峦头法)风水的经典作品.平生不读<雪心赋>,走遍山川也枉然. 细看八国之周流,详察五星之变化. 八国:八卦,八方 ...

54. 五星聚讲:木.火.金.水.土五种山峰分别从东.南.西.北.中五方环侍祖山,谓龙脉祖山有此形势,前方必有大贵结作.地理家五星聚讲之理,亦与天文相聚同,故龙脉有此格者,前去多结大贵之地. 55. ...

在堪舆中,龙脉就是蜿蜒起伏的山脉,龙脉的剥换其实就是山脉的变化.杨公云:"一剥一换大生细,从大剥小真奇异,剥换退卸见真龙,小峰依旧狼星起.剥换如换好衣裳,如蚕蜕壳蛾脱翼." 天地之 ...

龙脉是指山脉,山川似行龙,故以龙名之.山体剥换就是山脉在延伸的过程中,外形不断的变化,山体由粗到细,由大到小,要仔细观察,才能从众多的山脉中找出真龙.要想学会寻龙,就要先学会看山脉的变化剥换. 剥换的 ...

穴由龙而定,有真龙的地方就有真穴,有山脉而无真龙,则无穴可点.只有寻得真龙,才能找得真穴,若龙不真,则无需找穴. 论千里来龙,且看到头融结.行龙到头入首非常重要,龙行到头结穴常常有穴星,穴星即结穴之山 ...

论千里来龙,且看到头融结.来龙行走起伏,山峦变化,到头起星体结穴,穴星山体要成形,齐整,一般结穴的穴星大多如此. 穴星虽形态各异,变化无常,但多以五行星体为主,若穴山呈现出某星形,可据此星形审察其生气 ...

点穴是堪舆的一大关键处,无论是寻龙.察砂还是观水等都是为点穴准确.穴是龙的生气聚而结作出来的,形状有诸多变化,但总的来说,也离不开阴阳二气,二气冲和,才有生气可乘. 来龙行走起伏,山峦变化,到头起星体 ...

论千里来龙,且看到头融结.行龙到头入首非常重要,龙行到头结穴常常有穴星,穴星即结穴之山.穴星虽形态各异,变化无常,但多以五行星体为主,若穴山呈现出某星形,可据此星形审察其生气之融结. 如果穴星成形入相 ...

乐,为喜好的意思,穴后喜好有山撑托,所以穴后乐托之山叫乐山.乐山又叫乐砂,是龙穴前有应后有靠中的后有靠之一,穴星后的托护之山.结穴之山的后头要么是父母山做靠,要么须有乐山照穴,不能空旷. 龙脉从后面撞 ...

下手砂是堪舆中常用的一个术语,先贤有言:"下砂收尽源头水,儿孙买尽世间田."下手砂也叫下关.下臂,是去水一边的山,不论龙穴方位如何,穴前去水一方的山体,就称为下手砂. 这里举两个下 ...

点穴是堪舆的一大关键处,无论是寻龙.察砂还是观水等都是为点穴准确.穴是龙的生气聚而结作出来的,形状有诸多变化,但总的来说,也离不开阴阳二气,二气冲和,才有生气可乘. 来龙行走起伏,山峦变化,到头起星体 ...

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