《道德经》第三章  无为妙用

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  开经语 道妙德善抱无得一 行善利生济世救人 虚静恬淡寂寞无为 知强守柔神定气闲 求真返朴天地人和 慈心大用智慧超逸 道常无名玄同无碍 上德无己法雨无边 学习道德经,开启大智慧 第三章 第一段:不尚贤, ...

• 道德经-第三章 圣人之治

  第三章 圣人之治 不尚贤, 使民不争 不贵难得之货,使民不为盗 不见可欲,使民心不乱 是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨 常使民无知无欲,使夫知者不敢为也.为无为,则无不治 不尚贤,使民不争 ...

• 老子的这些话，是否与社会进步背道而驰？（附《道德经•第三章》原文及译文）

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• 道德经第三章——圣人之治

  老子第三章,是一张赤裸裸的写给统治者的治人之术,愚人之术,看着让人不爽,但细细思来,实际上是不是这样呢? 先贴下原文: 不尚贤,使民不争:不贵难得之货,使民不为盗:不见可欲,使民心不乱.是以圣人之治, ...

• 道德经与甲骨文 第五节 道德经第三章解读（单渔泉）

  第五节 道德经第三章解读

• 老子道德经第三章原文及译文

  [原文] 不上贤①,使民不争:不贵难得之货②,使民不为盗③:不见可欲④,使民不乱.是以圣人之治也,虚其心⑤,实其腹,弱其志⑥,强其骨,恒使民无知.无欲也.使夫知不敢⑦.弗为而已⑧,则无不治矣⑨. [译 ...

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  [原文] 天下皆知美之为美,斯恶已①:皆知善之为善,斯不善矣②.故有无相生③,难易相成,长短相较④,高下相倾⑤,音声相和⑥,前后相随.是以圣人处无为之事⑦,行不言之教,万物作焉而不辞⑧,生而不有,为而 ...

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  同道<道德经>第一章 众妙之门 原文:道,可道,非常道.名,可名,非常名.无,名天地之始;有,名万物之母.故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼.此两者同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之 ...

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  道德经 | 第三章(11) 不尚贤,使民不争: 不贵难得之货,使民不为盗: 不见可欲,使民心不乱. 是以圣人之治, 虚其心,实其腹,弱其志,强其骨, 常使民无知无欲,使夫智者不敢为也. 为无为,则无不 ...