三种“快乐处方”

如今，人们都认同快乐是长寿的一个重要因素。快乐去病，即便不是主药，也是辅药。

怎样才能长存一颗快乐之心呢？养生专家洪昭光开的处方是《养心八珍汤》：“慈爱心一片，好肚肠二寸，正气三分，宽容四钱，孝顺常想，老实适量，奉献不拘，不求回报。”这个方子，是从古人那里学来的。唐代著名禅师石头希迁，世称石头和尚，九十一岁时无疾而终，谥号天际大师。他开过一个《心药方》，有十味药：“好肚肠一条，慈悲心一片，温柔半两，道理三分，信行要紧，中直一块，孝顺十分，老实一个，阴阳全用，方便不拘多少。”此药的服用方法是：“宽心锅内炒，不要焦，不要躁，去火性三分，于平等盆内研碎，三思为末，六波罗蜜为丸，如菩提子大，每日进三服，不拘时候，用和气汤送下。”依此服之，无病不瘥。

《八珍汤》里有些药是和《心药方》相同的，比如慈爱、好肚肠、孝顺、老实、宽心等等。但《心药方》涉及面更广，果能依此服之，不但快乐，也几成完人，“立地成佛”。完人哪能不长寿的？明代著名医学家徐春甫，嫌《心药方》有些繁杂，弄了一个简便的方子，叫《和气汤》：“先用一个'忍’字，后用一个'忘’字。专治一切客气（虚伪）、怒气、怨气、抑郁不平之气，消痰化淤，清气益脾。”简是简了，同样难以操作。以心对心，实是以虚对虚，“心药”说是药，却无影无形，靠一个人的静思默想去改变心态，对一个已经成病的患者来说，很可能脱离实际。对比之下，清代学者李密庵的“快乐处方”《半半歌》，就显得比较实用。这个处方是：“看破浮生过半，半之受用无边。半中岁月尽悠闲，半里乾坤宽展。半廓半乡村舍，半山半水田园。半耕半读半经廛，半士半民姻眷。半雅半粗器具，半华半实庭轩。衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。童仆半能半拙，妻儿半朴半贤。心情半佛半神仙，姓字半藏半显。一半还之天地，让将一半人间。半思后代与沧田，半想阎罗怎见。酒饮半酣正好，花开半吐偏妍。帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便。半少却饶滋味，半多反厌纠缠。百年苦乐半相参，会占便宜只半。”其中有舍有得；有性情，有思量；有适可而止，有兼容并包。当年林语堂就很欣赏这种“半半”心态，认为这是人性主义的哲学。如此快乐人生，既不必逃避社会和人生，又能保持原有的本性。当然，时代变迁，个别内容也须调整，如“童仆”就已不适用。琢磨琢磨《半半歌》，很有点儿“一分为二”的味道。这样的“快乐处方”无疑更“广谱”一些，是“良药”也不算“苦口”。与上述两种处方比起来，服之可能效果更佳。