旭宇谈艺术·第1期：“二王”之比较丨私享艺术
旭宇先生学识渊博，涉猎广泛，又博学善思，在文苑各领域都有很多闪光的、异于常人的、高屋建瓴的看法。私享艺术特开设专栏【旭宇谈艺术】，连续刊载旭宇先生有关艺术的文章。与众多师友一起研习中华文化与艺术，并藉此开启一场切磋与交流。
“二王”之比较
注：本文根据旭宇先生的访谈录音整理
其实一提起“二王”，从古至今都说“二王”，而“二王”还是有区别的！
我觉得要从这个笔墨的精到，包括字的结构来讲，应该是“大王”要精于“小王”。王羲之当然比他的儿子在笔墨的精到上，结体的规范上更准确、更精美，更有自己在书写方面的规范。
王献之 中秋帖
但“大王”相对于“小王”来讲，也有不同的地方，或者说是有点儿不如王献之的地方。王献之显然也讲究规范，但又不太限于规范，他要打破自己父亲当时所认为的那种审美意趣。他想写得更解放一点儿，更飘逸一点儿，更开朗一些，更自由一些。
这是我没看更多的史料，从他们笔墨的现状来分析的。王羲之比较严谨，王献之更追求个性的开放。而且“小王”与“大王”的性格有明显不同，王羲之做事情比较严谨，甚至是一丝不苟，这个性格上比较讲规矩的，虽然说在艺术上王羲之也有创造性，但是他还总是在自我规定的范围之内进行书写。而王献之这个规矩也用，但是又不完全受这个规矩所限制。他更多的是主张自我，主张自己怎么想就怎么写。
冯承素 摹兰亭序
因此王羲之体现在作品的表现上，要显得比较精到，而王献之就显得不那么精到。但是从精神层面来讲，王献之确实比他父亲要放得开，所以我认为王献之更有飘逸之气。这种飘逸之气不是所有的人想求都能求到的，它是一种灵性的表现。不太在乎一点一捺写的是不是规范到位，只求性情的书写，字的结体比较疏朗。“大王”的字都比较严谨，就不如小王的字那么疏朗。“大王”在起笔和收笔的时候都非常讲究，无论是写草书，行书，还是楷书都非常讲究。当然了，“小王”写楷书时也很讲究。但是“小王”在起笔和收笔时根本就不在乎，很自然。你看王羲之写的《兰亭序》中二十个“之”字都不一样，那是经过了巧妙安排的，不要雷同。但如果要王献之来写的话，王献之就不可能写出《兰亭序》这样的书风，他写的肯定是另一种更自由、奔放的东西了。
王献之 东山松帖
这两个人虽然说有继承，又是父子的关系，但后人对他们的评价是不一样的。在唐朝，尤其是李世民和儒家学士更推崇王羲之的作品，而不太看好王献之的作品。这样就影响了后来好多人对“二王”的评价，认为父亲在技法方面还是更高过于自己的儿子。也有人不同意这个看法，认为在精神方面儿子要高过父亲。从官职来讲也不一样啊，王羲之是右将军属于中层偏下的干部，而他的儿子当了丞相属于上层的干部，相当于国务院副总理了吧。
旭宇作品
“二王”我都挺崇拜。在技法方面我个人更喜欢“大王”的，在写的开张方面，我更欣赏“小王”。因为就我自身而言，笔墨还有不足，对书法线条的把握上还需要锤炼，在这个方面我更应该向王羲之学习。那么在写得自然、无欲乃佳的方面，或是写得更开张一点，我应该向王献之多取法这种性情。
旭宇作品 寄给历史之书札-王献之
如果说要把他们父子相比较，在《寄给历史之书札》中，有一封是寄给王献之的。信中我希望王献之要超过他的父母。因为不仅他的父亲后世被称为书圣，他的母亲字写得也非常好。据史书记载，王羲之的爱人也就是王献之的母亲，字比她的丈夫写得不差，所以我说他要超过他的父母。我指的什么地方呢？指的是他这个性情上，这种无拘无束，用王羲之的话讲叫“放浪形骸”。这方面是绝对超过父母的。
旭宇作品 菜根谈-局部
实际上我们要学习“大王”笔墨之严谨和精妙，学“小王”之开放与自我。
前面我提到要学习王羲之的笔墨的精妙部分，但是现在我掌握了这些书写方面的东西后，更倾向于“小王”的书写风格。用别人的话讲，旭宇你是个诗人，更富于想象力。但是我还不是放浪形骸，要尽量给自己的创作留有更多的空间，让读者去思考。这样的笔墨能够让人有一个再创作的空间。我觉得任何好的作品都是作者的主观创作，以后能够给读者留有二次创作的空间，这才是真正好的作品。如果说你把所有的东西都写满了、写到了，没有弦外之音的时候，这个作品应该说不是最高妙的作品。
旭宇读诗书手札选
那么这个体验怎么把握呢？这个很难一句话把它说清楚。这就需要创作者在整个作品构图上要有自己的想法，在每个字的结构上也有自己想象的地方，在笔墨和线条的变化上也应该是这样。
-- 完--
旭宇作品
旭宇作品
旭宇作品
旭宇，号白阳，著名诗人、当代文人书法大家、壹级作家、编审。中国书法家协会第四、五届副主席，现任中国书法家协会顾问、中国散文诗学会副主席、河北省文联名誉主席、河北省政协文史馆名誉馆长、河北省政府参事等职务。其大半生从事编辑、文学创作和学术研究工作。
他继承了中国文人的优秀传统，将书法与中国文化结合起来。旭宇先生以其数十年不懈的耕耘，在诗、书、学诸方面都多有建树，并取得了突出成就，享有极高的声望和荣誉，是当代诗坛和书坛的领军人物。他的诗，关注时代，正气高亢，刚健清新，自成壹格，在诗坛影响深远。他的书法，楷、行、草皆善，彰显出全面大家风范。行书宗法晋韵宋意，飘逸劲健，富有书卷之气。楷书化魏融唐，率意和自然，是其今楷理念实践的全新范式。草书创作，达到了飞扬畅达，连绵贯通的高妙艺术境界。
他在学术上独具创见，体现了他丰富的学养，他倡导诗书互化的学术思想和适应时代的“今楷”的理念，以及弘扬“兰亭精神”等，都为诗坛、书坛所重。旭宇先生诗书学兼修，德艺双馨、品格高尚为社会所称誉，是当之无愧的全国艺术大家，在当代文坛具有典型的范式意义。