树木名称里的汉字学问
3月12日是植树节。每年这一天，人们或亲手种下一棵棵小树苗，或在互联网“云植树”，都是为了保护生态环境，共创绿色家园。
松、柏、杨、枫……这些汉字不仅表示不同的树种，还体现出深刻严谨的构字意图，其中蕴藏了丰富的文化意义，值得我们一再品味。在植树节这天，一起了解7个关于“树”的汉字，在奇妙的汉字结构中感受中华文化的魅力吧！
力争上升的“杨”
“杨”的繁体字写作“楊”，右边并不是“易”，而是“昜”，古文字形描绘的是一幅海上日出的画面。上面的“日”表示初升的太阳，中间的横表示地平线，下面的竖表示海水在阳光照射下水汽上升的状态。于是，“昜”用来构字时就有了上升、升发的意思。
杨树是落叶乔木，树干高大，枝条上挺。《白杨礼赞》曾经这样描述杨树：
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。
这就是杨树的特征：高大、挺拔、笔直向上。因此，造字者用“昜”来作为“杨（楊）”的表音部件，构字意图十分明了，即体现杨树力争上升的特性。
材质均匀的“桐”
每一种树木都有年轮，年轮的宽窄，往往预示着树木的生长速度和材性的好坏。在雨水充足、气候温暖的季节，树木的生长就会比较快，年轮也会比较宽。如果遇到寒冷干旱的季节，树木的生长速度就会变慢，年轮也会比较窄。
一般树种的年轮有大有小，有宽有窄。桐木的年轮则与众不同，几乎是同样宽，故材质十分均匀，也不容易变形。将其加工成乐器之后，共振效果极其稳定。中国古代四大名琴——齐桓公的“号钟”、楚庄王的“绕梁”、司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾”，均由桐木制作。用桐木制作而成的乐器音韵优美，被誉为“桐韵”。
因此，“桐”的右边部件之所以是“同”，而没有选择其他读音相同的部件来表音，便是考虑到桐木年轮大小相同、材质均匀的特性。
随风舞动的“枫”
枫树的枫是“木+风”，为什么会选择“风”来表音呢？这与枫树的特性有很大关系。
枫树，叶片较大，与人的手掌大小相近，叶柄细长，稍有轻风，枫叶便会摇曳不定，互相摩擦，发出“哗啦哗啦”的响声，给人以招风的印象。同时，枫树的叶片在秋天时会变成红色，杜牧的《山行》正是对枫树“秋风起，叶片红”的最好写照：
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
“枫”之所以构字为“木+风”，正源于枫树的这种特性。
公正高洁的“松”
松字右边的部件是“公”。“公”的甲骨文从八（分开）从口（器皿），表示平分器皿里的东西；小篆变下面的“口”为“厶”，表示与“私”相悖的意思。“公”用来构字时，往往与公平、对称有关系。
松树为针叶类树木，茂盛的树冠往往前后左右对称，给人以公平、公正的印象。宋代文学家苏东坡一生酷爱松树，有“予少年颇知种松，手植数万株，皆中梁柱矣”的记载。被贬黄州时，他以老农自居，在住所周围栽种松树，以“处处松木郁盛”自乐。
陈毅元帅有诗云：
大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。
这正是有感于松树公正高洁的文化意蕴而作。
四季常青的“柏”
柏字右边的部件是“白”。“白”的甲骨文，是一粒稻米的样子，本义就是白色的米粒。白色的米粒是最好的、上等的粮食，因此，汉字中的“白”往往和好的、上等的有关。
柏树在人们心目中是上等的树木，人们往往在坛庙、园林等地方栽种柏树，用以表达对前人的无限敬仰和怀念。而且柏树四季常青，有着顽强的生命力，能够在恶劣的环境下生长，被誉为“百木之长”。
《荀子·大略》中说：
岁不寒，无以知松柏。事不难，无以知君子。
古往今来，多少文人墨客都对松柏赞颂不已。因此，“松柏”两个汉字的构字意义不仅体现了树木本身的特性，而且包含着中国传统文化的丰富内涵。
多松针叶的“杉”
杉树的“杉”字，右边是一个“彡”，其甲骨文是一个象形字，与今天的写法没有多大变化。“彡”有三撇，形状像胡须毛发，或者像装饰彩画的笔纹。在中国文化里，“三”往往表示多的含义，那么，“彡”表示的就是许多的须毛或花纹。
仔细观察杉树会发现，这种常绿乔木的树干又高又直，树上的叶子都是呈松针状的，和“彡”的形象极其相似。因此，“彡”加上一个“木”字旁就是“杉”。可见，虽然“彡”这一部件在“杉”中起到了表音的作用，但表音背后的意义也有迹可循。
象征高贵的“桂”
桂树是中国人非常喜欢的一个树种，种植的历史也十分悠久。《说文解字》解释桂是“百药之长”。
“桂”的右边是一个“圭”，这是古代帝王或诸侯在举行典礼时拿的一种玉器，上圆（或剑头形）下方。仔细观察桂花的花瓣，会发现其形状和圭这种礼器的形状十分相似。圭这种礼器往往是君主赏赐的，是高贵身份的象征。因此，桂树也被赋予了美好的寓意。
中国人喜欢把桂树种植于祠堂或者庭院前，除了因为有“贵”的谐音，取个好兆头以外，还寓意着声名远扬、地位高贵，也表达了对子孙后代美好的期许。由于中国古时的科举考试一般在秋季举行，而这个时候恰逢桂花盛开，因此，人们以“桂冠”和“折桂”这些词语来比喻高中状元。
综上所述，人们是根据杨树、梧桐树、枫树、松柏、水杉、桂树等树木与众不同的特性，以及其丰富的文化内涵选择相关部件作为声旁，其构字意图耐人寻味。
汉字的造字并不是随意地拼接、组合部件，即便是形声字，其构字理据也是科学严谨的。我们在分析汉字这种表意的自源文字时，一定要把构形与构意统一起来，把字形与字理统一起来，既要了解其背后的历史发展，也要注意文字之间的横向关联。只有这样，才能更科学地分析汉字，才能更容易地学习汉字，也才能更好地体味汉字丰富的文化内涵。