康伟老师聊太极[37] / 开普饭

原文: "天地不仁,以万物为刍(chu)狗:圣人不仁,以百姓为刍狗. 天地之间,其犹橐龠(tuoyue)乎? 虚而不屈(gu),动而愈出. 多言数穷,不如守中." 本章讲述人道,以 ...

晚上好欢迎和鲲一起读<道德经> 开设本系列,是想聚集一批同好,一起来学习中国经典,让我们能在有限的时间里静下心提升自己,从中受益,鲲就充当一个领读者的角色(预计花6-7个月的时间更新完). ...

我读<道德经> 0 6 天 [原文] 天地不仁,以万物为刍狗:圣人不仁,以百姓为刍狗. 天地之间,其犹橐龠乎!虚而不屈(jué),动而愈出. 多言数穷,不如守中. 01 第一句话:天地不仁 ...

原文:天地不仁 , 以万物为刍狗 ﹔圣人不仁 , 以百姓为刍狗 . 释文: 天地没有仁爱的分别,对待万物像草狗一样,任它们自生自灭.自然生长;得道的圣人无所谓的仁爱,对待百姓像草狗一样,任他们 ...

康伟老师在<全民太极APP>会员群的聊拳记录太极拳主要练阴 (拳友上传李经梧先生推手视频)一般人都不会信,因为太反常,太脱离常人的认知范围了. 阴性的抽丝劲,一般人是没有的,所以也不会理 ...

康伟老师在<全民太极APP>会员群的聊拳记录意气运动陈鑫的图说是在阐述太极拳运动的根本,即"意气运动",所以里面的很多图形和解读都是内气运行的法则和要领,而不是外形 ...

放松,放开,放松到极限有,但这个是假的,内里的虚实变化根本没有,都是外面扭来扭去,真跟他用劲,他就不会这样了都是外面的旋转扒拉,如果别人真用力,你根本转不了,也扒拉不动. 有很多练太极的,就是这个 ...

康伟老师在<全民太极APP>会员群的聊拳记录应拳友要求点评某拳架视频有器无道,对太极拳基本没概念. 肢体是生命运动的载体,从事任何一项运动最终都会通过肢体体现出来,而每项运动都会有其自 ...

康伟老师在<全民太极APP>会员群的聊拳记录打太极拳该干啥看一个人太极拳打的好不好,是要用太极拳的习练要求和训练目标来判断,也就是是否在干该干的事情. 前人已经说的很明白了,练太极拳, ...

李亦畬(shē)·气敛气势散漫,便无含蓄,身易散乱,务使气敛入脊骨.呼吸通灵,周身罔(wǎng)间.吸为合为蓄,呼为开为发.盖吸则自然提得起,亦拿得人起:呼则自然沉得下,亦放得人出.此是以意运气,非 ...

康伟老师在<全民太极APP>会员群的聊拳记录推手第一步推手也是训练方式,在太极拳习练的不同阶段也有不同的目的,放松.行气.懂劲.走劲.劲法.技击,不同的阶段会有不同的目的,不是一概而论 ...

康伟老师在<全民太极APP>会员群的聊拳记录练功与练拳我们的一批老会员,以后的重点是要把基本功练出来的状态打到拳上去.要以拳的习练为载体,在拳里练功能了. 拳的动作形式比功法要复杂,在 ...

康伟老师在<全民太极APP>会员群的聊拳记录这个形容不错 (会员:丹田是发动机,两肾为燃油箱,脊柱为转导轴,胯肩为四车轮.不知此比喻恰当否?) 这个形容不错.但这是练成之后的结果,不是习 ...

康伟老师聊太极[37]