梅墨生：脐正门的返还之术 / 开普饭

在上一章中我谈到了河图的五维认知空间.为什么要谈这个呢?因为不从质心的思维角度去读易经,我们就无法真正地认识易理.易经是谈阴阳状态的转化的,这种状态的转化是双方同时在变,而不变的是中五.生数变了,成数 ...

词/江俊诚心稽首叩大仙, 仙风一阵入堂前. 前有一气合弘道, 道演先天及后天. 天一生水归坎位, 位镇龙虎出道玄. 玄穹教主金阙上, 上极无上大罗天. 五岳献帝都, 龙马负河图. 捧香朝金阙, 圣天 ...

齐白石只有梅花解我狂现在,时代信息爆炸,充斥着各种文化垃圾.坏东西看多了,结果很严重. 在这个艺术风气"败坏"的"乱世",要保持住自我,要保持警惕,不要 ...

我一直认为艺术没法教,更多应该是一种自我揣摩.艺术虽然没法教,但可引导,可启发,可给人点拨,思考的参照.古今中外很多艺术大师都不是教出来的,但一定都是受到过别人的启发和点拨. 从事中国画近三十年,中国 ...

梅墨生先里评邓散木先生书法: 对邓散木书法进行纵向的比较后,结论是他作为一代名家够得上古典风格的功力派代表,在创造历史性的美感风范上尚未臻于突破性的成就.由此带给我们的思考是,何以许多并不缺少传统功力 ...

山水文化的本质文化是一定区域内一个民族集体创造而形成的产物.一个民族的文化传统必然受到自己所处的自然环境.地理气侯等各种因素的影响,并在这种影响下久而久之形成一种文化心理,生命态度,最终逐渐形成一种 ...

书法观点不同的视角,不同的书法,不同的精彩! 公众号书法, 要用尖锥型的柔软而有弹性的毛笔而不是用排刷扁笔去写-这也是最基本的物性标准, 如果连这个标准也打破, 可以另起炉灶, 那不是传统意义的书 ...

评吴昌硕书法冲天一怒从戎事,几个文人有胆肝. 苍石酸寒奔走尉,朱砂分白钝刀刊. 模糊十鼓终生法,古拙钟繇自在看. 沪上无须吴四绝,开宗领袖史名磐. 梅墨生:"吴昌硕行书以及草书的笔法是 ...

对于林散之书法的艺术分析与评估,着眼点侧重在他在处理继承与创新的关系上的特殊胆识.能力.在相当的历史时期,人们的艺术取值是"二王"."颜柳"."苏黄米 ...

菊花

书法,要用尖锥型的柔软而有弹性的毛笔而不是用排刷扁笔去写-这也是最基本的物性标准,如果连这个标准也打破,可以另起炉灶,那不是传统意义的书法~ 书法到底有没有标准?其实和音乐.舞蹈有没有标准是一个道理. ...

梅墨生：脐正门的返还之术