赵义山：学术观念与文献释读——以王国维的“真戏曲观”与相关文献释读为例 / 开普饭

<三国演义>不是一人一时的作品,而是一千多年以来无数民间艺人和文人集体智慧的结晶,这表现了古代早期章回小说的民族特点.其成书过程可以概括为史料记载.民间传说和文人加工三个阶段. 一.史料记 ...

肖旭 [内容提要] 王国维在<宋元戏曲考>中提出了"戏剧".戏曲"两个概念,由于与今人对"戏剧""戏曲"的认识. ...

据粗略统计,在<金瓶梅>一百回的篇幅里,涉及戏剧的就有三十三回,总数多达四十余次,这在中国古典小说创作中颇为罕见. <金瓶梅>的作者为什么在小说创作中热衷此道?这些戏剧材料的援 ...

汉简<苍颉篇>释读举隅张传官复旦大学出土文献与古文字研究中心出土文献与中国古代文明研究协同创新中心摘要与关键词摘要:本文以汉简<苍颉篇>的释读为中心,通过旧有材料的新 ...

西南文学·总编推荐 --微刊总第1335期-- 欢迎点击以下链接,关注相关资讯 [西南文学·快讯]阿月(四川)/<西南文学>作家工作室联盟隆重上线 [作家简介] 赵义山 ...

西南作家·古调 [西南作家·快讯]阿月 /西南作家工作室联盟隆重上线 <西南作家>微信公众号主办:<西南作家>杂志社主编: 曾令琪(联系电话.也是微信号:182280 ...

编读往来喜读赵义山先生的<好人难忘> 康清莲(重庆) 一早,读到我大学老师赵义山先生的笔记<好人难忘>,读得荡气回肠.文中忆及的很多老先生,音容笑貌如在目前,赵老师自己的风采 ...

本文刊于<巴蜀史志>2019年第3期暂时搁置手中的研究课题,来写一点拜读郑大谟老师诗词的读后感,是一种文化人的自觉,也是一种义不容辞的责任.这部<郑大谟诗词集>,是不可多得 ...

本篇精彩: 我无法记住照片上男男女女之间的关系,十几口人家的合影,我只能说还是只记得我的姨夫.姨姨和刚刚认识的表亲弟弟莫梦,但我知道这都是我的亲人,只有送上祝福.我最深的感受就是为我娘亲家族六十年在青 ...

本篇精彩: 这个企业带有无数牦牛付出生命的血腥气息,今天的晚宴自然是牦牛宴.主家特意推崇的牛气冲天的牦牛头让我看到了一个生命怒视人类的目光,联想到人类的残暴.我不是一个素食客,但我始终难以接受这种充满 ...

本篇精彩: 看到这一幕,我总会想起81年在新疆和田当兵与老维子地摊交易的情景,当时由于维族人开化的晚,一些维族老大爷不知面值的大小,只知张数的多少,我们用一角充当一元占了不少的便宜.今天的这个藏族卖主 ...

秦骃玉版铭文补释王挺斌浙江师范大学人文学院摘要:秦骃玉版的研究,已历二十余年,其中仍有个别疑难字词尚未彻底解决.本文指出,旧曾聚讼纷纭的" "其实见于清华简,在玉版中用为 ...

赵义山：学术观念与文献释读——以王国维的“真戏曲观”与相关文献释读为例