《现代庄子》缮性 | 现代庄子
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专访丨刘希彦:这个时代的养生要做减法(下)
刘希彦 传统⽂化学者.作家.古琴研习者 作品:<医⼼贴><⼤医⾄简> <⽯头问道--刘希彦解读红楼梦> 问丨张涵予 刘丨刘希彦 经典会教你做选择.找到路 问:为什么 ...
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《庄子·缮性》全文、注释、翻译和赏析
缮性于俗学①,以求复其初;滑欲于俗思②,以求致其明③,谓之蔽蒙之民④. 古之治道者,以恬养知⑤.知生而无以知为也,谓之以知养恬.知与恬交相养,而和理出其性⑥.夫德,和也;道,理也.德无不容,仁也;道无 ...
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《庄子•缮性》:不为轩冕肆志,不为穷约趋俗。
<庄子·缮性>说:"不为轩冕肆志,不为穷约趋俗." 做人不能因为很富有.很成功.地位很高.很显达.很得志.官很大时,就肆意地放纵自己:就迷失人生方向:就自以为是地看不起 ...
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《庄子·缮性》解说和语译
(解题)本篇以首句"缮性于俗学"之首二字为题.缮性即为其内容. 主旨在于反对丧己于物,失性于俗.主张有知而不用,莫之为而常自然. 原 文 缮性于俗俗学(一),以求复其初; 滑欲于俗 ...
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庄子·外篇·缮性
缮性于俗,学以求复其初:滑欲于俗,思以求致其明:谓之蔽蒙之民. 古之治道者,以恬养知.知生而无以知为也,谓之以知养恬.知与恬交相养,而和理出其性.夫德,和也:道,理也.德无不容,仁也:道无不理,义也: ...
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庄子·外篇·缮性(译注)
缮 性 [题解] 本篇的中心仍是讨论如何养性.所谓"缮性"就是修治生性. 全篇大体分为三个部分.第一部分至"冒则物必失其性也",提出"以恬养知&quo ...
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老子讲:"绝圣弃智,民利百倍:绝仁弃义,民复孝慈:绝导弃利,盗贼无有."看到这段经文,我其实是似懂非懂的.我也听说过庄子讲过更有激进的说法:"圣人不死,大盗不止.&quo ...
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庄子《大宗师》——庄子会怎样讲解道的来源呢?
上一节偊女士详细讲解了有"圣人之才"的卜梁倚得道的过程中,从外天下.外物至外生.朝彻,再到见独.无古今,最后入于不死不生.也许偊女士正是通过这种解读让读者能对得道的过程有所了解.我 ...
