【不学诗,无以言】之一百四拾七:《素冠》,庶见素衣兮,我心伤悲兮。悲伤着你的悲伤幸福着你的幸福。
相关推荐
-
子居:安大简《邦风·秦风·晨风》解析 | 中国先秦史
安大简<邦风·秦风·晨风>解析 子居 整理者在说明部分言:"简本<晨风>今存首章两句.<毛诗>三章,章六句."[1]毛传以<晨风>为 ...
-
【倾城】篱下香初冷,袖中诗益稠
遠山之巔,星穹之下. 邂逅君子,温其如玉. 倾城 天然秀 秋吟 独爱霜天远,萧然韵自流. 尘烟开雨后,风絮罥檐头. 篱下香初冷,袖中诗益稠. 荣枯连旧事,一卷料难收. 林看云 雨后立冬至 潇潇微雨至, ...
-
【东方诗苑•特约】朱光伟‖桃花岛(外三首)
桃花岛 龙泽湖睡着了 桃花岛打开心扉 桃之夭夭,灼灼其华 油菜花吐香 春韭铺开绿毯 垂柳和东风捉迷藏 柳的断章 垂柳条 我不钓游鱼 我钓的是春风 柳梢 不是我高傲 而是我离天最近 柳 给我一缕春风 我 ...
-
687期 || 美丽《诗经》课堂:《桧风·素冠》 /薛红诵读/闻天语解析
美丽诗文 | 精品连播 | 美丽杂谈 | 艺术空间 | 经典时刻 天语说: 这是一首痛惜贤臣遭受迫害.斥逐的诗.忠而获罪,冤不得伸是人世间一道惨烈的风景.宋时的岳飞,明时的袁崇焕,都是烈骨铮铮的民族英 ...
-
【不学诗,无以言】之一百四拾九:《匪风》,谁将西归?怀之好音。美好的东西只存在于回忆中!
<匪(bǐ)风>是<诗>的第149首.这是一首情诗,只不过不是男女感情诗,而是一首念周王朝的政治抒情诗,当然,同时也对桧国的不堪是一种无情的讽刺.作为桧国之人,不以本国的政治为 ...
-
【不学诗,无以言】之一百四拾八:《隰有苌楚》,夭之沃沃,乐子之无知。无知者无忧!
<隰(xí)有苌楚>是<诗>的第148首.这是一首讽刺恣意妄为的诗.诗中用那位因"无知"而"无忧"者,应该是桧国快要被郑国所灭时的一位统 ...
-
【不学诗,无以言】之一百五拾七:《破斧》,哀我人斯,亦孔之将!周公的伟大本质是人民的伟大。
<破斧>是<诗>的第157首.这是一首赞美诗.诗中赞颂周公东征,表达东征将士们经过艰苦奋战取得胜利的自豪感,也表达对周公维护国家和王朝统一的感恩之情.这种对祖先丰功伟绩的赞美, ...
-
【不学诗,无以言】之一百六拾七:《采薇》,曰归曰归,岁亦莫止。人生易老天难老,人间正道是沧桑。
<采薇>是<诗>的第167首.这是一首戍守诗.通过戍卒对平安返乡的强烈渴望,写出军旅生涯的艰辛和从军将士的思归."国之大事,在祀与戎."(<左传·成公 ...
-
【不学诗,无以言】之一百七拾:《鱼丽》,君子有酒,多且旨。古代人的炫富赤裸裸!
<鱼丽>是<诗>的第170首.这是一首赞美诗,只不过赞美的不是王侯将相,而是美酒佳肴.<小雅>中的各首诗都与政治有关,大力宣扬一个社会物质的丰富,其潜台词就是告诉读 ...
-
【不学诗,无以言】之一百七拾一:《南有嘉鱼》,君子有酒,嘉宾式燕以乐。我有酒,您是否有故事?
<南有嘉鱼>是<诗>的第171首.这是一首祝酒诗.诗通过描写贵族及其宾客宴饮寻乐的场景,体现人民生活的轻松愉快,试图让读者体会到统治阶级想要表达的本意,即政治清明开朗,社会稳定 ...
-
【不学诗,无以言】之一百四拾六:《羔裘》,岂不尔思?我心忧伤。天下兴亡,匹夫有责!
<羔裘>是<诗>的第146首.这是一首忧患诗.春秋时期一个小国--桧(kuài)国,其国君耽于奢华而忽视政治,把国家搞得越来越弱小.桧国大臣中的有识之士,面对国将不国,苦谏不从 ...
-
【不学诗,无以言】之一百七拾二:《南山有台》,乐只君子,民之父母。历代统治者自诩为民之父母的始作俑者。
<南山有台>是<诗>的第172首.这是一首赞颂诗.诗中记录了统治者筵揽的一群所谓贤人,在某个需要"拍马屁"的场合(当然最大的可能是统治者为这些人设的宴席上) ...
-
不学诗,无以言】之一百七拾三:《蓼萧》,燕笑语兮,是以有誉处兮。良好的关系从好好说话开始。
<蓼(lù)萧>是<诗>的第173首.这是一首祝颂诗,表达了诸侯朝见周天子时的尊崇.歌颂之意.西周初年,国势昌盛,诸侯纷纷来朝,表示归附.周王也设宴招待,此诗就是在宴会上歌颂周 ...