中国古代“天人合一”与日行迹（黄道） / 开普饭

清风送暖立春早,淡淡烟雨笼树梢:踏青归来闻香草,千金一刻醉今朝!大寒的日程马上就要结束了,新一轮二十四节气轮回中的立春也马上就要接替大寒按下它的启动键.春天富于想象,许多事情也需要我们自己想明白.农村 ...

触过八字,尤其是深入研究过命理学的人对于八字的精准预测性会有很深刻的印象,但是为何八字能精确预测人事,这是大家共同的疑问. 其实,答案与其他术数一样,根源在天文学.不管是古三式,八卦.干 ...

在封建时代,天子居住的皇宫被称为"紫禁城",是天下最重要的建筑.可是我们到故宫去游览时会发现,紫禁城里一片红墙黄瓦,根本看不出哪里有紫色.那么没有紫色的皇宫为何要以"紫& ...

中国古代最早的纪日法是干支纪日.干即天干,亦即甲.乙.丙.丁.戊.己.庚.辛.壬.癸: 支是地支,亦即子.丑.寅.卯.辰.已.午.未.申.西.戌.亥.十天干和十二地支依次组合为六十甲子, 即:甲子乙丑 ...

主讲人简介赵超 ,男 .中国社会科学院考古研究所研究员.1948年10月26日生于中国北京,现任中国社会科学院考古研究所研究员,中国社会科学院研究生院教授,中国汉画学会副秘书长.个人撰写出版学术专著 ...

谈到日本组子和中国花格的渊源,这个问题说来话长,说理论不如先举个例子,更直观明了. 此为木结构花格之三栀子花式,因纵向棂条和斜向棂条相夹,形成纹样图案似栀子花而得名.此种几何法的构成方式,形成的纹样 ...

4.日和时一昼夜为ー日.一日的开始,最早当以日出算起,即夏以平旦为日始,以鸡鸣为日始,到了周代,以夜半为日始.一日昼夜长短不一样,<礼记・月令>对二分二至只讲昼夜平分,对夏至只讲昼最长而 ...

2021-09-26 07:46:57 1.陶渊明对人性壮美的诗词描写公元405年,41岁的陶源明不为五斗米折腰,回到故居.那里有草屋八九间,几亩田地.他在那里"采菊东篱下,悠然见南山&q ...

辜鸿铭老先生曾经指出中国人性格和中国文明的四大特征是深沉.博大.纯朴和灵敏.他拿毛笔来比喻中国人的精神颇为精彩独到.是的,用毛笔书写和绘画非常困难,好像也不容易精确,但一旦掌握了它,就能得心应手,作出 ...

文明是什么?文明是人类在社会历史发展进程中所创造的物质财富与精神财富的总和. 所有原生文明的起源都可以追溯到神话时代(史前时代),其年代久远.混沌荒蛮,考证极其困难,而神话故事却精彩绝伦.寓意深刻,能 ...

※ 民族精神篇民族精神是一个民族文化最本质.最集中的体现,是民族传统文化的精神内涵,是一个民族在漫长的历史发展过程中逐渐形成并积淀下来的,为民族大多数成员所认可和接受的,富有生命力的优秀思想品格.价 ...

中国古代“天人合一”与日行迹（黄道）