《黄帝内经》素问·生气通天论译文 / 开普饭

生气,阳气,生生之气.天为阳,地为阴,有阳气则生,无阳气则死.天阳之气降,与地阴之气交融,赋予万物生机和生命. 人体的生机源于天,孕于地,呼吸吐纳和导引,可使阴阳气血运行.贯通,所以言生气通天. 原文 ...

<生气通天论大意>前面已经写过一小部分. 黄帝曰:夫自古通天者,生之本,本于阴阳. 人的生命和天息息相关,生命长短的根本在于阴阳.学习中西就是以阴阳思想为根本. 天地之间,六合之内,其 ...

上篇既知阴阳五行为中国医学之根要,则人法于天地自然,而大道如初,则阴阳五行从化,而生生不息.天之六气,外病之根源,六气者,风,火,暑,热,湿,寒,或归于四季秋冬春夏,时节不同,感气不同,司天司泉之迥 ...

黄帝曰:夫自古通天者,生之本,本于阴阳. 天地之间,六合之内,其气九州.九窍.五脏十二节,皆通乎天气. 其生五,其气三,数犯此者,则邪气伤人,此寿命之本也. 苍天之气,清静则志意治,顺之则阳气固,虽有 ...

自我康疗3:解读<黄帝内经·素问·生气通天论> 在前文解读<黄帝内经·素问·四气调神大论>时,我们谈到,产生于原始共产主义大同社会的易八卦,肯定是道法自然"以正治国& ...

[原文] 黄帝曰:夫自古通天者生之本,本于阴阳.天地之间,六合之内,其气九州.九窍.五藏.十二节,皆通乎天气.其生五,其气三,数犯此者,则邪气伤人,此寿命之本也. [译文] 黄帝说:自古以来,都以通于 ...

素问·上古天真论1 素问·四气调神大论2 素问·生气通天论3 素问·金匮真言论 4 素问·阴阳应象大论5 素问·阴阳离合论6 素问·阴阳别论7 素问·灵兰秘典论8 素问·六节藏象论9 素问·五藏生成1 ...

<黄帝内经>素问天元纪大论译文作者:佚名黄帝问道:天有木.火.土.金.水五行,临治于东.西.南.北.中五个方位,从而产生寒.暑.燥.湿.风等气候变化,人有五脏生物志之气,从而产生喜.怒. ...

黄帝曰:天有八风,经有五风,何谓? 岐伯对曰:八风发邪,以为经风,触五藏,邪气发病.所谓得四时之胜者:春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,秋胜春,所谓四时之胜也. 东风生于春,病在肝,俞在颈项:南风生 ...

<黄帝内经·素问>--第18 平人气象论篇--原文诵读 18平山气象论篇第十八.mp39:24 来自老中医周攻谋 <黄帝内经·素问>--第18 平人气象论篇--对照参考译文 [ ...

痹论篇,论述的要点一.风.寒.湿邪论述了风.寒.湿三邪及杂合伤人,是痹病(类风湿)的主要成因.由于身体感受风.寒.湿三种邪气的轻重有别,以及邪气侵犯的部位和体质的不同,因此就产生了不同的病症表现. ...

《黄帝内经》素问·生气通天论译文