【王玉文】担柴——谋生的手段

文/愚人

担柴——谋生的手段
我的家乡在秦岭山罗敷峪出口,处在一个半丘陵半平原地貌间;大山世辈为我们提供了维持生计的有力保障。上世纪七十年代前,烧火做饭的柴火主要来自秦岭山上。离家近的前山,不知经过多少年的砍伐,只留下了满山遍野的蒿草;人们只有进入深山去担柴。
农闲季节,当太阳升起的时候,人们扛着扁担,拿着斧头,带着干粮,沿着峡谷崎岖的山路,一步一步跨进深山,寻找柴火。当柴火确定后,人们便攀岩爬壁,在望而生畏的悬崖上面砍下柴火,滚下山后,整理綁扎成重量相等的两捆,别在扁担两头;然后取出干粮,就着河水,吃完后一声”吆喝”起身,便沿着来路返回。
砍柴有说不完的辛酸,爬到半山坡,遙望有柴可砍,便奋不顾身的奔过去,有时穿越荆棘丛林,出来后就被刺成一个满是血珠子的大花脸,有时还要蹚水过河,光滑的山石,稍不留意,便会魂断崖底,担柴舍命,时有发生,丢下寡妇孤儿凄惨可目;迷魂台,九峪沟,相公岭全是张着血盆大口的吃人阎王!
担柴不仅是为了自家做饭用,还有一部分变卖成钱,以供家里油,盐,酱,醋的开支。担柴在父辈眼里,不仅是苦活累活,那也是生存的需要,先辈们谋生的手段。担柴这一悲苦的陈年往事淹没于岁月长河中去,抹不去的是先辈们生活的车痕印迹!

【作者简介】王玉文,笔名愚人,陕西华阴罗敷镇籍,民间文学爱好者;自上世纪七十年代始曾在市(县)文化馆参与过多出戏曲,故事以及诗歌,杂文的创研;后因故辍笔,回乡经营农商,现虽古稀,时有创作冲动。坚持我写我心,坚持人间真善美。

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