易经爻辞经解之——坤为地
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朱玉锋带您学习易经(坤) 朱玉锋 乾坤国学讲堂 今天 坤卦第二■ [经文] 坤下坤上坤①元享,利化马之贞②.君子有做往,先迷后得,主利?.西南得朋,东北丧朋①.安贞吉.⑤ 初六履霜,坚冰至. 六二直方 ...
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《易经》导读(六)——第2卦《坤》卦(上)
坤卦第二:坤下坤上(坤为地) [原文] 坤:元亨.利牝马之贞.君子有攸往,先迷,后得主,利.西南得朋,东北丧朋.安贞吉. [注释] (1)坤:卦名.上.下卦皆为<坤>,象征大地,性顺.卦象 ...
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从象、数角度解读坤卦——理解坤卦也就理解传统文化中修德的出处
昨天连载<从象.数角度解读乾卦>,我们可以发现,乾卦并不是至阳至刚的意象,而是一种人文角度考虑的至善的卦象.也就是相对完整的一种顺畅的发展之路的描述. 这与乾.坤之外的62卦爻的意象,并不 ...
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厚德载物,解读《坤卦》
第二卦 坤 坤为地 坤下坤上 坤:元,亨,利牝马之贞.君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋,东北丧朋.安贞,吉. 初六:履霜,坚冰至. 六二:直,方,大,不习无不利. 六三:含章可贞.或从王事, ...
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《周易本义》之坤卦 朱熹
坤卦[坤下坤上]坤:元亨,利牝马之贞.君子有攸往,先迷, 后得主.利西南得朋:东北丧朋.安贞吉.初六:履霜,坚冰至.六二:直方大,不习无不利.六三:含章可贞,或从王事,无成有终.六四:括囊,无咎无誉. ...
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《周易本义》之乾卦 朱熹
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302《易经残卷·坤》中古虞夏时代(草稿)
坤:元亨.利牝马之贞.君子有攸往,先迷,後得主.利,西南得朋,东北丧朋.安贞吉. 象曰:地势坤.君子以厚德载物. 彖曰:至哉坤元,万物资生,乃顺承天.坤厚载物,德合无疆.含弘光大,品物咸亨.牝马地类, ...
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易经爻辞经解之——火山旅
火山旅 卦辞:小亨,旅贞吉. [译文]少许顺利,在旅行中坚持下去吉利. [解说]主客双方的素质都不佳,而态度又都强硬,互相有冲突.不过,主方的消极被动可以适应客方的积极主动,客方可以推动主方,使得主方 ...
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易经爻辞经解之——火风鼎
火风鼎 元吉,亨. [译文]很吉利,顺利. [解说]由于主方随从客方行动,同时,客方很聪明,并且依赖主方,所以,形势对主方非常有利,一切都会进行得很顺利. 初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎. [ ...
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易经爻辞经解之——地风升
地风升 元亨,用见大人,勿恤,南征吉. [译文]很顺利,用于表现为大人物,不要担忧,向南方出征吉利. [解说]客方适应于主方,主方的事情可以进展得很顺利.客方素质不佳,而主方素质良好,主方应当利用当前 ...
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易经爻辞经解之——泽天夬
泽天夬 扬于王庭,孚号,有厉告自邑,不利即戎:利有攸往. [译文]从朝廷上发出诚恳的号令,自城邑有严厉的报告,不利于打仗,利于做一些事. [解说]主卦和客卦的阳数比是2:1,这表示主方威力强大,客方力 ...
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易经爻辞经解之——山泽损
有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往.曷之用?二簋可用享. [译文]有了信任,非常吉利,无所怪罪,可以坚持下去,有利于有所往前发展.怎么作享祀?用二簋食物即可作享祀. [解说]这是损卦的卦辞,综合说明当前 ...
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易经爻辞经解之——火泽睽
火泽睽 小事吉. [卦辞原文]小事吉. [译文]作小事吉利. [解说]睽卦的主卦是兑卦,主方已经取得成功,仍然可以继续发展,客方的素质不佳,依赖主方的帮助.同时,客方在积极主动地谋求自己的发展,对主方 ...
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易经爻辞经解之——风火家人
利女贞. [译文]利于像女人一样地坚持下去. [解说]这是家人卦卦辞,概括说明当前主客关系形势.按家人卦的结构,六条爻有五个当位,只有第六爻不当位,三对爻中二对有应,只有一对上爻无应,形势对主方很有利 ...
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易经爻辞经解之——地火明夷
明夷:利艰贞. "占问艰难的事有利." (象征光明受阻:在这种情况下,最好是在艰难困苦中坚守正道,保持自身的纯洁和善始善终的恒心.) [彖释]光明进入地中就是明夷卦.内心文明而外现 ...
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易经爻辞经解之——火地晋
火地晋 康侯用锡马蕃庶,昼日三接. [译文]康侯受赐很多车马,一日被接见三次. [解说]这是晋卦的卦辞."康侯",指周武王之弟卫康叔,"锡"是"赐&q ...