韩非子的法、术、势与古代帝王统治术（一） / 开普饭

五.荀子:为学日益荀子名况,字卿,战国时赵国人,生卒年不详,先秦著名的思想家.教育家. 荀子早年游学于齐国,"齐襄王时,而荀卿最为老师"(<史记·孟子荀卿列传>),曾 ...

原创|发布:2020-07-18 14:59:52 更新:2020-07-18 14:59:52 TA说导读:韩非子的死亡,其实和两个人都有着莫大的关联,一个就是李斯,另一个就是 ...

法家思想一方面来源于春秋战国的政治实践,一方面又广泛吸收诸子百家思想精髓. 春秋时代,管仲相齐桓公霸诸侯,子产为郑国铸刑鼎,战国时代商鞅为秦国变法,李斯相秦王一统天下.这些政治实践中都鲜明地体现着法治 ...

术 <韩非子·定法>曰:'术者,因任而授官,循名而责实,操杀生之柄,课群臣之能者也,此人主之所执也.'通俗的讲,术指的就是驾御群臣.掌握政权.推行法令的策略和手段. 申不害认为君主应当&q ...

#历史故事#本文系时拾史事独家原创稿件,未经授权严禁转载一. 昔者司城子罕相宋,谓宋君曰:"夫国家之安危,百姓之治乱,在君行赏罚.夫爵赏赐予,民之所好也,君自行之.杀戮刑罚,民之所怨也,臣 ...

韩非子是荀子的学生.荀子把人性恶的思想教给他,并告诉他要对人进行教化.韩非子接受了前者,在他的一双冷眼中,对人性的丑恶看得比荀子还要深刻:但韩非子放弃了后者,他不相信卑劣的人性可以通过教育来改变.他倡 ...

那具体怎么做呢?哪些是禁止的呢? 管仲说:圣明的君主不建造华丽的宫殿,并不是因为他喜欢简陋的房屋:不听钟鼓之音,也不是因为他讨厌音乐.而是因为这样做会伤害农业生产,妨碍教化推行.所以,君主首先严格要求 ...

驭人之术即帝王之术,就是现在的管理学,驭人之术讲究不可太紧更不可太松,就像骑马一样,中国古代的驭臣之术,主要是指君主驾驭和控制臣属的诡诈手段,治理一个国家,只靠帝王本人是不行的,还得有一个稳定的系统, ...

<***>中的管理学(知人)篇:快速洞悉他(她)的性格与心理! [导读] 有些职员经常跟丹阳抱怨:"这哥们儿太坑爹了,我交错人了啊!"也有一些白领满腹牢骚:" ...

<***>中的大智慧(知人)篇:快速洞悉他(她)的心理与个性 [导读] <左传>曰:"人心之不同,如其面焉."的确如此. 有的人貌似愚钝,但内心睿智:有的人 ...

转:lchbj的博客帝王掌管天下需要各方面力量的支持.在这诸多力量中,中央执行机关里的行政长官,特别是那些资深且有能力者,更常常成为帝王要优先考虑的对象.既要调动他们的忠诚心和积极性,又予以适当限制 ...

韩非子的法、术、势与古代帝王统治术（一）