李舜华：雅颂亡而变风兴：康海与戏曲领域复古运动的滥觞 / 开普饭

[前言]康海(1475-1540)明代文学家.戏剧家.字德涵,咸阳武功人.弘治十五年(1502)中状元.曾参修明宪宗.孝宗实录.擅长诗文.戏曲.为明"前七子"之一.著有<康对 ...

家喻户晓的故事<中山狼>说的是,心软的东郭先生救了一只中箭逃亡的狼,自己却险些被狼所害.一则嘲讽了东郭先生的迂腐,二来鞭笞了负恩.无耻之徒,成为深入人心的典故,后谓"子系中山狼, ...

作者介紹龍賽州龍賽州:女,廣東技術師範大學副教授.博士畢業於中山大學,主要研究領域為中國古代戲曲文獻學.中國戲劇史.曾在<文藝研究><戲劇藝術><戲曲研究>&l ...

赠"全国见义勇为英雄"王兵.王越巍巍泰岱竦云霄,宝剑锋寒慑虎蛟. 铁骨铮铮何所惧,一腔碧血溅狼嚎.

作者李舜华:华东师范大学中文系原文刊于<艺术学研究>2020年第3期摘要 "今之乐犹古之乐"说源于孟子,复兴于宋,大行于明清,在上直接影响了复古乐思潮下宫廷的礼乐 ...

一部<红楼梦>专写莺莺燕燕的闺阁闲情,似乎离来来往往的江湖羁旅越来越遥远了.果然吗?<红楼梦>中,这一大笔写就的"情"字,以及由"情"演 ...

一直以来,师门都商议着将先生散见的文章整理出来,结集出版.我不在京中,且不治小说已久,这几年更是各处奔波,其实参与最少,如今看到先生的新著,欣喜之余,也颇有几分怃然. <红楼摭谭>,张俊著 ...

因此,随着乱世渐远,经济复苏,太平在望,已逐渐滋生了小说戏曲发展的温床:更何况,当永宣之时,以怀柔为上,明确以"永保富贵.共享太平"为旨,鼓励宴乐,其结果是小说戏曲诸伎艺的日渐繁兴 ...

元末明初小说,白话以<三国演义>.<水浒传>为代表,文言以<剪灯新话>为代表. <新增补相剪灯新话大全> 此书一般以为瞿佑作,或以为瞿佑窃杨维桢旧稿增补 ...

我们说,从元末明初到明代嘉靖,章回小说的确立经历了一段漫长的历程,其实质是一段精神史(特指精英阶层的精神史)的曲折变迁,这一精神史并与一代之政治相表里[1]. <明代章回小说的兴起> 换言 ...

对于文学研究,我始终有比较深的隔膜,不清楚其研究范式,也搞不懂那些理论.我的眼光,也始终摆脱不掉历史学的色彩与框架.这当然是我的局限.在阅读不同领域的研究著作之时,还是该"虚"心& ...

曲者,乐之支也(王骥德语).元明以来将曲与礼乐联系起来,从乐辞系统的演变来考察南北曲的兴起,绝非空穴来风,而是传统声辞学的延续与变异. 李舜华教授所谓三百篇亡而后有骚.赋,骚.赋难入乐而后有古乐府, ...

过去积累的资产.资源,不要担心会消失无用,只是需要用新的容器来重新配置这些要素,这将抬高我们再出发的起点. 未来是VUCA的世界,在这样的环境下,最好的方式就是用最敏捷的方式来组织变革,保持随时调整的 ...

李舜华：雅颂亡而变风兴：康海与戏曲领域复古运动的滥觞