读《黄帝内经》3 转载转载 / 开普饭

上篇既知阴阳五行为中国医学之根要,则人法于天地自然,而大道如初,则阴阳五行从化,而生生不息.天之六气,外病之根源,六气者,风,火,暑,热,湿,寒,或归于四季秋冬春夏,时节不同,感气不同,司天司泉之迥 ...

<黄帝内经>100句精华,开启中医之门的钥匙: 1. 人者,天地之镇也. 自然界中最珍贵的便是人. 2. 生之本,本于阴阳. 自然界的阴阳之气是生命的根本. 3. 人生有形,不离阴阳. ...

<生气通天论大意>前面已经写过一小部分. 黄帝曰:夫自古通天者,生之本,本于阴阳. 人的生命和天息息相关,生命长短的根本在于阴阳.学习中西就是以阴阳思想为根本. 天地之间,六合之内,其 ...

生气,阳气,生生之气.天为阳,地为阴,有阳气则生,无阳气则死.天阳之气降,与地阴之气交融,赋予万物生机和生命. 人体的生机源于天,孕于地,呼吸吐纳和导引,可使阴阳气血运行.贯通,所以言生气通天. 原文 ...

<素问上古天真论>篇(一) 原文:昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天.乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰:今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶 ...

<素问四气调神大论篇>(2) 原文:春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也.逆之则伤肝,夏为寒 ...

<素问阴阳应象大论篇>(5) 原文:黄帝曰:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也.治病必求于本.故积阳为天,积阴为地.阴静阳躁,阳生阴长,阳杀阴藏.阳化气, ...

<素问阴阳离合论篇>(6) 黄帝问曰:余闻天为阳,地为阴,日为阳,月为阴,大小月三百六十日成一岁,人亦应之.今三阴三阳,不应阴阳,其故何也? 岐伯对曰:阴阳者,数之可十,推之可百:数之可 ...

<素问阴阳别论篇>(7) 原文:黄帝问曰:人有四经,十二从,何谓? 岐伯对曰:四经应四时:十二从应十二月:十二月应十二脉. 脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳.凡阳有五,五五二十五阳.所谓 ...

<素问六节藏象论篇>(9) 原文:黄帝问曰:余闻天以六六之节,以成一岁:人以九九制会,计人亦有三百六十五节,以为天地,久矣.不知其所谓也? 岐伯对曰:昭乎哉问也!请遂言之.夫六六之节,九 ...

<素问五脏生成篇>(10) 原文:心之和脉也,其荣色也,其主肾也:肺之合皮也,其荣毛也,其主心也:肝之合筋也,其荣爪也,其主肺也:脾之合肉也,其荣唇也,其主肝也:肾之合骨也,其荣发也,其 ...

<素问五脏别论篇>(11) 原文:黄帝问曰:余闻方士,或以脑髓为脏,或以肠胃为脏,或以为腑,敢问更相反,皆自谓是,不知其道,愿闻其说. 岐伯对曰:脑.髓.骨.脉.胆.女子胞,此六者,地气 ...

一.你得有足够的实力,你的原则和底线才会被人尊重. 二.无论是对事还是对人,我们只需要做好自己的本分,不与过多人建立亲密的关系,也不要因为关系亲密便掏心掏肺,切莫交浅言深,应适合而止. 三.每个人的人 ...

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