24节气之开篇：认识节气，黄道吉日 / 开普饭

当下，网上网下关于猪与鼠交接班的讨论喋喋不休。有人说，立春之前还应该算作猪年，立春之时起才能算作鼠年，鼠想接班，猪不同意，双方争执不下，神仙打架，凡人遭殃。于是，神话者有，神化者也有！导致这些言论的根本原因是对中国传统的天文历法缺乏基本的了解。

我国是世界上最早使用历法的国家之一，24节气是我国古人创造的一种天文气象历法，是上古时代人们根据地球在黄道上的位置变化而探索出的气候变化规律。

古人将地球绕太阳公转的轨道称为“黄道”，又称“日道”，将黄道等比例分成24份，每份之间相隔15°，形成24个节气，每一节气分别对应太阳在黄道上每运动15°所到达的一定位置。24个节气每月2个，实际上是24个时令节点。

由于地球绕太阳一圈需要365天，所以每隔15天才有一个节气，而每个节气都表示着气候、物候、时候“三候”的变化。一年四季由“四立”开始，“立”就是开始，立春、立夏、立秋、立冬分别代表春季、夏季、秋季、冬季到来。

为了更准确地表述时序特点，古人又根据天气和物候，将节气分为“分”、“至”、“启”、“闭”四组。“分”即春分和秋分，古称“二分”；“至”即夏至和冬至，古称“二至”；“启”是立春和立夏，“闭”则是立秋和立冬，立春、立夏、立秋、立冬合称“四立”，“四立”加上“二分”“二至”共为“八节”，其中重点是“二至”，冬至时太阳到达最南方，而夏至时太阳到达最北方，即“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”为了方便记忆，有人将24节气编成《节气歌》：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”

24节气以地球围绕太阳公转的一个周期为一个轮回，较为准确地反映了太阳对地球产生的影响，基本概括了一年中不同时节太阳在黄道上位置的不同、寒来暑往的准确时间、降雨降雪等自然现象发生的规律。

24节气属太阳历范畴，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，凝聚着中华文明的文化精华。

据现存文献记述，商代开始出现仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气名称，周代开始出现八个节气名称。24个节气名称首见于西汉《淮南子·天文训》，《史记·太史公自序》“论六家要旨”也提到阴阳、四时、八位、十二度、二十四节气等概念。汉武帝太初元年（公元前104年），天文学家落下闳、邓平等人制订《太初历》，吸收节气作为指导农事的补充历法，并规定无中气之月定为上月的闰月，从此成为历代官府颁布时间的准绳，作为指导农业生产的指南，并一直被普通百姓用以在日常生活中预知寒暑冷暖、雨雪风霜。

我国现在农历所用干支历（又称节气历、中国阳历）则是用60组各不相同的天干地支标记年月日时的历法，通过天干地支揭示太阳与地球关系。明代著名史学家万民英根据我国古文献记载，确定天干地支为天皇时发明。十天干是：阏逢（yān féng）、旃蒙（zhān méng）、柔兆、强圉（qiáng yǔ）、著雍、屠维、上章、重光、玄黓（xuán yì）、昭阳；十二地支是：困顿、赤奋若、摄提格、单阏（chán yān）、执徐、大荒落、敦牂（dūnzāng）、协洽、涒滩（tūn tān）、作噩、阉茂、大渊献。干支的发明标志着最原始的历法出现，配合数字用来计算年岁。后来在传承过程中逐渐发展并简化，简化后的十天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支纪法以立春为岁首，交节日为月首，用24节气划分出12个月。

因为干支历和公历一样，都是按照地球一年绕太阳公转一周作为依据，所以我国24节气开始的日期与国际通用公历最多相差1—2天。在国际气象界，24节气被誉为“中国第五大发明”。后来使用的农历吸收了干支历24节气作为补充，通过“置闰”调整以符合回归年，形成阴阳合历。2016年11月30日，中国24节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。2017年5月5日，24节气保护联盟在浙江杭州拱墅区正式成立。