磐玄新解《老子》 / 开普饭

在思想发展史上,哲学范畴的出现,有其历史的先后次序,这是哲学范畴的历史顺序. 各个范畴之间又有包容.涵蕴.区别.对立以及相反相成的关系,这可谓范畴之间的逻辑关系.依据范畴的逻辑关系而形成的序列,可称为 ...

木心说,史学使人清醒,哲学使人坚定.文史哲的学习会潜移默化地影响人,让人拥有一颗更加从容的心,更加平静地看待生命的高低起伏. 冯友兰也说,哲学的作用,一是启迪智慧,一是为了心安理得地活着. 一说起哲学 ...

第一章道可道,非常道:名可名,非常名.无,名天地之始:有,名万物之母.故常无,欲以观其妙:常有,欲以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门. 磐玄新解: 道家所讲的道不只是人们通常 ...

第二章天下皆知美之为美,斯恶已:皆知善之为善,斯不善已.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也.是以圣人处无为之事,行不言之教:万物作而弗始, 生而弗有,为而弗恃,功成而弗 ...

有人说"前知500年后知500年"不就是掐指一算的事嘛,跟和亲有什么关系呢?我的回答,"嗯,是的,是没有关系."这是站在道家"有"的立场.而 ...

中国哲学或中国文化,绝对离不开老子和孔子.古往今来,各种对他们博大精深思想的注解.阐释.传承.发展以及争论,本身就成了我们传统哲学或文化的重要部分. 胡适认为老子是中国哲学的鼻祖,是中国哲学史上第一位 ...

概论一.道可于物,无有为玄道,它是符合实际需要的.适用的.可以指导我们的日常行为的,这才成之为"道".道不是僵化的,是顺时应变.变动不居.并非是恒常不变的.名,当我们对一个事物 ...

原标题1:陈烯尧<道德经新解>第三章原来描述的是理想的大同世界现象状态原标题2:陈烯尧<道德经新解>第三章开篇道不能显达的诸多异象和严重后果不可小觑 <道德经>原 ...

<老子>经文中共有6处用到"玄"字,其中,第一种"玄之有玄"的"玄"为"矛盾",我在前文中已论述,不再赘述. ...

古人把<老子>.<庄子>.<周易>称作"三玄",玄学是魏晋时期取代两汉经学思潮的一种思想主流.那么,什么是玄?玄学又是讲的什么呢? " ...

磐玄新解《老子》