【第202期】音频学《论语·泰伯篇第21章》禹何以被称为大禹？ / 开普饭

[原文]8.21 子曰:"禹,吾无间然矣!菲饮食,而致孝乎鬼神;恶衣服,而致美乎黻冕;卑宫室,而尽力乎沟洫.禹,吾无间然矣!" 译:夫子说:"大禹啊,我对他真没有什么挑剔 ...

一心为民,二袖清风: 三思而行,四方太平. <论语>第八篇第二十一章: [原文] 子曰:"禹,吾无间(jiàn,空隙,表示非议)然矣.菲(fěi)饮食,而致孝乎鬼神:恶衣服,而致 ...

经史合参读经典日积月累学圣贤 [原文朗读] 第10章,子曰:"好勇疾贫,乱也.人而不仁,疾之已甚,乱也." 在本篇的第2章,曾子曰"勇而无礼,乱也",是说勇敢 ...

音频学<论语·泰伯篇第21章>孔子为什么说对禹无可挑剔? 8·21 子曰:"禹,吾无间然矣.菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻(音fú弗)冕,卑宫室而尽力乎沟洫.禹,吾无间然 ...

8·21 子曰:"禹,吾无间然矣.菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻(音fú弗)冕,卑宫室而尽力乎沟洫.禹,吾无间然矣." 这里的"间"字,读四声,指空隙. ...

音频学<论语·泰伯篇第18章>孔子因何称颂舜和禹"有天下而不与"? 8·18 子曰:"巍巍乎!舜.禹之有天下也,而不与(音yù)焉." 这里的&q ...

8·18 子曰:"巍巍乎!舜.禹之有天下也,而不与(音yù)焉." 这里的"巍巍",指崇高.伟大.舜,是传说中的圣君.禹,是夏朝第一个国君.尧禅让帝位给舜,舜 ...

音频学<论语·泰伯篇第17章>"学如不及,犹恐失之"体现了孔子怎样的治学精神? 8·17 子曰:"学如不及,犹恐失之." 所谓"不及&q ...

音频学<论语·泰伯篇第9章>如何解读"民可使由之不可使知之"? 8·9 子曰:"民可使,由之:不可使,知之." 孔子这句话的意思是说:" ...

音频学<论语·泰伯篇第20章>孔子因何说"才难,不其然乎"? 8·20 舜有臣五人而天下治.武王曰:"予有乱臣十人."孔子曰:"才难,不 ...

音频学<论语·泰伯篇第19章>孔子因何不惜辞令称颂尧? 8·19 子曰:"大哉!尧之为君也.巍巍乎!唯天为大,唯尧则之.荡荡乎!民无能名焉.巍巍乎!其有成功也.焕乎!其有文章! ...

音频学<论语·泰伯篇第16章>孔子因何对三类人不抱希望? 8·16 子曰:"狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣." 这里的"狂"字,指激进 ...

【第202期】音频学《论语·泰伯篇第21章》禹何以被称为大禹？