穷通宝鉴015论土（一）：散于四季，依附而成

【原文】

五行之土，散在四维，故金水水火，依而成泉，是四时皆有用有忌也。

火，死酉也，水，旺子也，盖土赖火运，火死则土囚，土喜水才，水旺则土虚，土得金火，方成大器，土高无贵，空惹灰尘，土聚则滞，土散则轻。

【徐注】
    木火金水，为春夏秋冬之代名词，土者，在四时交脱之际，春季木气未尽，火气已至，夏季火气未尽，金气已至，秋季金气未尽，水气已至，冬季水气未尽，木气已至，间杂之气，名之为土，四维者，艮宫丑寅，巽宫辰巳，坤宫未申，乾宫戌亥也，土以辰戌丑未为主旺之地。寄生于寅申，寄旺于巳亥，故云散在四维。土终始万物，金木水火，依以成象，故土之性质，随春夏秋冬之气候而异其宜忌也。

次述土见金水木火之用，土附火生寅，则死于酉。附水生申，则旺于子。但土之性质，得火则贵。所谓赖火以运也。火死于酉， 土至酉亦休囚无气。火旺亦旺，火弱亦弱。名副其实。得水则润，所谓喜水为才也。水旺于子土至子，湿泥恒冻，潰散成浆。是土附水生申禄亥之说，有名无实也。土得金火，方成大器，譬如土生于秋，当旺之金泄其气，而得火以补土无神。此人必名魁天下，如蒋××命。丁亥、庚戌、已巳、辛未、是也，如土生于夏。格稼穑。有旺火以生之。更见金结局，以泄其秀。此人亦必为五福完人，（见下四李月土）貴者，官系也。土厚而实，必须得甲木以疏辟之。譬如田畴必须犁锄以开垦之也。生于四季月，土旺之时，虽无戊已出午。土亦暗旺无殂之中，尘霾障天，如无木气（甲木）制之。必有晦火塞壬之忠。若四信土多，过于厚重，非得甲木疏之，则土不灵，四信土少，而多见甲木克之，必致溃散，如尘如灰，故寅申长生之戊土，不出干则不能为用。即因寅宫甲木临官。木旺土虚也（见下土春月节）。

【分享】

土分布的范围很广，所以“金术水火”里面都含有土，并依土作为标准，因为土代表中性。火在地支酉的地方，即秋季时会陷入死绝。水在地支子的地方，即冬季时会变成生旺。因为土有赖火来生，火一旦陷人死绝， 土就失去援助，因此变得困顿。而土也喜欢有水，因为水生旺时，土才能被滋润，而显得肥沃。若是土搭配金、火，就能成火器，有所发挥。

【应知】

调候法实战
详解调候命造 3

命造3解析:

此造金多水寒，如冰水混杂，无火调候，趋向于静态，不能发挥水力，无论格局多高都难有大发展。如同深秋的水不生草木，特别需要调候。戊已土无根又无生助，虚浮无力，虽有冲克水之意但无力。已士被癸水冲散，戊土被申金化泄，无力。只有得大运之火调候方可。
    早年壬申、辛未运无火调候，寒水死水-一片，处于苦学状态。庚午运，午火克金暖水，又生戊已土冲克动水，加快了水的流动性。己巳运，巳火合动申金生水暖水，又冲动亥水，加速水的流动性。所以在庚午、己已大运中步步高升。