风水典故：风水历史之秦汉魏晋 / 开普饭

远古时代的人类,为了能够生活在水土适宜的地方发展,就已经做出了风水理论层面的适应性选择.殷周时期,开始有了文字记载的相地活动.如殷墟出土的甲骨文中,就有大量的关于建筑的卜辞,像作邑.作案.作宗庙.作宫 ...

2021-04-18 01:30:36 来源: 作者:admin 新一代新西兰人文经济学家也对中国风水下了一个定义,他说中国风水是寻找建筑物之间的协同,这种协同不能说是科学的,也不能说迷信的,因为 ...

在唐代有一个很著名的风水师,他名叫舒绰,精通五行术数,在当时誉倾海内外,名振朝野.当时在朝高官杨恭仁吏部侍郎,想把父母之坟改葬到长安京师附近,便于祀拜与管理,便请了当时闻名海内的相地高师五.六人,舒绰 ...

李唯弘/文杨公(杨筠松)<玉尺经. 逐吉赋>云:"赏闻英雄豪杰,实钟岳渎之灵.富贵荣华,乃系山川之秀.是故龙来入局,固有清浊之殊途,而群砂翕(xi)聚,岂无吉凶之异应.或居於四 ...

<灭吾九族.灭你十族> 风水典故: 赖公布依寻龙点穴,故事甚多,山人在此仅简介一例,包你终身难忘,自有体悟. 话说赖公寻龙探脉,踏遍千山万水,身边仅带一小童,姓杨,人称小杨童.赖公在广 ...

顾雍(168-243),字元叹,吴郡吴(今江苏苏州)人.弱冠为合肥长,后转娄.曲阿.上虞,皆有治绩.孙权为会稽太守,不至郡,以雍为郡丞代行太守事,吏民归服.权为吴王,迁雍大理奉常,领尚书令,封阳遂乡侯 ...

中国的古典园林历史悠久,大约从公元前11世纪的奴隶社会末期直到19世纪末叶的封建社会解体为止,在这三千余年的历史中形成了世界上独树一帜的风景式园林体系--中国园林体系. 中国园林中国古典园林的发展过 ...

一.先后天八卦通气歌诀: 乾六离九是朝宗,坤宫坎卦气相通. 天三艮八为朋友,兑七巽四一脉融. 离九来龙定震穴,是因地八通坎宫. 坎水朝时来到兑,巽龙入脉坤宫从. 后天来龙先天向,生成推照相互同. 谁人 ...

风水典故：风水历史之秦汉魏晋