《易经》导读(八十八)——第42卦《益》卦(下)
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易理正源——益(卦四十二)
益(卦四十二)--处理增益的原则 [原文] (震下巽上) 益(1):利有攸往,利涉大川. 初九:利用为大作(2),元吉,无咎. 六二:或益之十朋之龟,弗克违,永贞吉.王用享于帝,吉. 六三:益之用凶事 ...
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解读易经(第四十二卦):益卦
四十二.益卦 益卦是<易经>六十四卦中的第四十二卦.风雷益(益卦)损上益下.这一卦是异卦(下震上巽)叠起,巽为风:震为雷.风雷波澜壮阔,其势愈强,雷愈响,风雷相帮互长,交相帮助.此卦与损卦 ...
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《易经》中“益卦”的智慧
益卦是<易经>中第42卦,第41卦是损卦,卦序中:损而不已必益,故受之以<益>.一直减损下去,接着一定要有所增益,所以接着是益卦. <象传>中:风雷,益:君子以见善 ...
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《易经》导读(七十八)——第37卦《家人》卦(下)
[原文] 六四:富家,大吉. <象>曰:富家大吉,顺在位也. [注释] (1)富家,大吉:"富",用如动词,即"增富"之意.此言六四处上卦之下,阴虚 ...
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《易经》导读(六十八)——第32卦《恒》卦(下)
[原文] 九四:田无禽. <象>曰:久非其位,安得禽也. [注释] (1)田无禽:这是用田猎无获譬喻九四阳刚失正,恒居不当之位,徒劳无益. [译文] 九四,田间狩猎,没有捕获到任何禽兽. ...
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《易经》导读(五十八)——第27卦《颐》卦(下)
[原文] 六四:颠颐,吉,虎视眈眈,其欲逐逐,无咎. <象>曰:颠颐之吉,上施光也. [注释] (1)颠颐,吉:此谓六四阴居上卦,得正应初,犹如上者向下求养,再用以养下,故虽"颠 ...
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《易经》导读(四十八)——第22卦《贲》卦(下)
[原文] 六四:贲如,(pó)皤如,白马翰如,匪寇婚(gòu)媾. <象>曰:六四,当位疑也.匪寇婚媾,终无尤也. [注释] (1)贲如,皤如,白马翰如:"皤",白.素 ...
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《易经》导读(三十八)——第17卦《随》卦(下)
[原文] 九四,随有获,贞凶.有孚在道,以明何咎. <象>曰:随有获,其义凶也.有孚在道,明功也. [注释] (1)随有获:处说之初,下据二阴,三求系己,不距则获,故曰"随有获& ...
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《易经》导读(二十八)——第12卦《否》卦(下)
[原文] 九四,有命无咎,畴离祉. <象>曰:有命无咎,志行也. [注释] (1)有命无咎:"命",指扭转否道的"天命",又兼含九五"君命 ...
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浅谈易经六十四卦之三十八
睽:小事吉. 做着各种测天量地之事,吉祥. 初九:悔亡,丧马勿逐,自复 ;见恶人无咎. 预期刚好.日影已过,不能测量,明天还来,再测.日影通过竿头照在圭表中间,刚好. 九二:遇主于巷,无咎. 太阳光影 ...
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书法易误汉字280组 --规范字繁体字异体字关联字辨析 作者|刘占锋 /<中国封面>编者按/ 中国文字是中华文明的重要标志,在街头巷尾的标牌中,在各种文字材料里,在当代书法大展中,我们屡屡 ...
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30-大易粹言卷二十八
[巽下兌上] 伊川先生曰大過序卦曰頤者養也不養則不可動故受之以大過凡物養而後能成成則能動動則有過大過所以次頤也為卦上兌下巽澤在木上滅木也澤者潤養於木乃至滅没於木為大過之義大過者陽過也故為大者過過之大 ...