一德：地水师初六爻辞详解——师出以律，否臧凶。 / 开普饭

<易经>中"师卦"的智慧 <师卦>是<易经>中第7卦,第6卦是<讼>卦,<序卦传>中:讼必有众起,故受之以<师&g ...

师卦第七:坎下坤上(地水师) [原文] 师:贞,丈人吉,无咎. <彖>曰:师,众也,贞,正也,能以众正,可以王矣.刚中而应,行险而顺,以此毒天下,而民从之,吉又何咎矣! <象> ...

卦象:下坎上坤,为地中有水之象. 全卦阐发兴师动众.行军作战的道理. <师>贞,丈人吉,无咎 <师>坚守正固,贤明长者率兵吉祥.无害. <彖传>说:"师& ...

六三:师或舆尸,凶. [译文]出师会拉着尸体回来,凶. 象曰:师或舆尸,大无功也. [译文]战车拉着尸体回来,大败而无功劳. [辨证] 管辂以坎为棺椁. <系辞.上>说:"古之葬 ...

编辑初六:有孚,比之,无咎.有孚盈缶,终来有它吉. [译文]有诚信,去亲比没有咎害.诚信充实如缶中盈满,终来亲比,有格外的吉样. 象曰:比之初六,有它吉也. [译文]亲比到初六,有格外的吉祥. 编辑 ...

初六:不永所事,小有言,终吉. [译文]不把事情办到底,有小的口舌是非,最终吉样. 象曰:不永所事,讼不可长也:虽小有言,其辩明也. [译文]不把事情办到底,是争讼的事情不可长期坚持: 虽有小的口舌是 ...

初六:谦谦君子,用涉大川,吉. [译文]谦而又谦的君子,用以渡过大川险阻,吉祥. 象曰:谦谦君子,卑以自牧也. [译文]谦而又谦的君子,是能谦卑自守,把自己管理好. [辨证]谦是能够自居卑下. 初六在 ...

初六:鸣豫,凶. [译文]和鸣于喜乐,凶. 象曰:初六鸣豫,志穷凶也. [译文]初六和鸣于喜乐,其志已尽,凶. [辨证]初六的应爻在九四,又是复变豫与九四换位的一爻. 全卦只有九四一个刚爻,为一卦的主 ...

九二:在师中,吉无咎,王三锡命. [译文]在三军中位,吉祥无咎害,君王三次赐命嘉奖. 象曰:在师中吉,承天宠也.王三锡命,怀万邦也. [译文]在三军中位,吉样,是受到天子的宠信:君王三次赐命嘉奖,是使 ...

上六:大君有命,开国承家,小人勿用. [译文]天子颁赐爵命,建立国家,小人不要使用. 象曰: 大君有命,以正功也: 小人勿用,必乱邦也. [译文]天子颁赐爵命,是让有功之人得到正当的奖赏.小人不要使用 ...

六五:田有禽,利执言,无咎.长子帅师,弟子舆尸,贞凶. [译文]田中有禽兽,利于仗义执言地猎获,没有咎害. 长子可做主帅,弟子载尸而归,正固不动有凶. 象曰:长子帅师,以中行也: 弟子舆尸,使不当也. ...

六四:师左次,无咎. [译文]部队左退驻扎,没有咎害. 象曰:左次无咎,未失常也. [译文]左退驻扎没有咎害,是没有失去常规. [辨证]朱震说"震为左". 按卦位讲,震东.兑西,面 ...

一德：地水师初六爻辞详解——师出以律，否臧凶。