一德:地水师卦上六爻辞详解——大君有命,开国承家,小人勿用。
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礼记·曾子问
曾子问曰:"君薨而世子生,如之何?"孔子曰:"卿.大夫..士从摄主,北面,于西阶南.大祝裨冕,执束帛,升自西阶尽等,不升堂,命毋哭.祝声三,告曰:'某之子生,敢告.'升, ...
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部编版必修二《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》2
"赤!尔何如?" 对曰:"非曰能之,愿学焉.宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉." [译]"公西华 ,你怎么样?" (公西华)回答说:&q ...
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一德:地天泰卦上六爻辞详解——城复于隍。勿用师。自邑告命,贞吝。
上六:城复于隍.勿用师.自邑告命,贞吝. [译文]城墙倒塌在城壕里.不要出兵.从乡邑传来命令,正固不变有吝悔. 象曰:城复于隍,其命乱也. [译文]城墙倒塌在城壕里,命令乱了. [辨证]隍是护城河. ...
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一德:水地比上六爻辞详解——比之无首,凶。
编辑 上六:比之无首,凶. [译文]亲比没有首领,凶. 象曰:比之无首,无所终也. [译文]亲比没有首领,无地可去,到了完结的时候. [辨证] <易>例: 上为首,初为尾.为足: 上为终, ...
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一德:天水讼卦上九爻辞详解——或锡之鞶带,终朝三褫之。
上九:或锡之鞶带,终朝三褫之. [译文]或赐给官服大带,但一天之内会被三次剥夺. 象曰:以讼受服,亦不足敬也. [译文]因打官司受到官服,也不值得敬佩. [辨证] "锡"用同赐. ...
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一德:天地否卦上九爻辞详解——倾否,先否后喜。
上九:倾否,先否后喜. [译文]否塞的状况要倾覆,先否塞后喜悦. 象曰:否终则倾,何可长也. [译文]否塞到了终极就会倾覆,怎么会长得了. [辩证]泰卦上六爻辞是"城复于隍",否卦 ...
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一德:天火同人卦上九爻辞详解——同人于郊,无悔。
上九:同人于郊,无悔. [译文]与郊野的人同心同德,没有忧悔. 象曰:同人于郊,志未得也. [译文]与郊野的人同心同德,是未得志. [辨证]分开讲,邑外为郊,郊外为野. 如不细加区别,郊野义同. 从象 ...
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一德:地山谦上六爻辞详解——鸣谦,利用行师,征邑国。
上六:鸣谦,利用行师,征邑国. [译文]鸣和谦虚,宜于行军打仗,征伐邑国. 象曰:鸣谦,志未得也:可用行师,征邑国也. [译文]鸣和谦虚,是因为不得志:可以出兵打仗,是征伐邑国. [辨证]" ...
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一德:风天小畜上九爻辞详解——既雨既处,尚德载。妇贞厉。月几望,君子征凶。
上九:既雨既处,尚德载.妇贞厉.月几望,君子征凶. [译文]已经下了雨,已经安然相处,在上位负有德望.妇女正固有危厉. 月亮快要满盈,君子征进有凶. 象曰:既雨既处,德积载也.君子征凶,有所疑也. [ ...
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一德:天泽履上九爻辞详解——视履考祥,其旋元吉。
上九:视履考祥,其旋元吉. [译文]审视走过来的行为,考察吉凶,返旋上位大吉大利. 象曰:元吉在上,大有庆也. [译文]大吉大利在上位,是大有喜庆. [辨证]视是看,履是行,考是考察,祥是吉凶的征兆, ...
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一德:火天大有卦九三爻辞详解——公用亨于天子,小人弗克。
九三:公用亨于天子,小人弗克. [译文]公侯受到天子的宴享,小人不能. 象曰:公用亨于天子,小人害也. [译文]公侯受到天子的宴享,小人反而有害. [辨证]古代亨与享是一个字,亨在这里当享讲. 这句爻 ...