华夏本土起源说46：夏图腾的变化和伏羲女娲、神农、黄帝、夏后氏承袭关系 / 开普饭

华夏同根之炎黄结盟 (一):炎黄出生自从有了人类,伏羲和女娲便工作繁忙,日理万机.他们的房屋,自然是建在天堂.为照顾家庭,女娲把工作室搬到了住地附近.伏羲则是两头跑,因工作需要,他大多时候都必须呆在 ...

三皇时期:燧人氏(公元前5万前-公元前1.5万年-公元前7724年)后期公元前8003年立天齐建木,公元前8003年-公元前7224年中华古国开始形成.燧人氏在昆仑山(今甘肃黎山,龙首山)立天表,作为 ...

黄炎结盟文:魏素素在上古传说当中,人们最熟悉的便是炎帝与黄帝.有学者认为,炎帝神农氏与黄帝轩辕氏的祖先是太昊伏羲氏,而太昊伏羲氏的母亲是华胥氏.所以这两位中国历史上并提的贤能之帝同根同源,同属于华 ...

华夏本土起源说39:再说九黎与良渚文:黄饮冰所谓"九黎",是少昊青阳氏之时的诸侯.九黎见之于历史记载,是在"少昊势衰"时发生了"九黎乱德" ...

华夏本土起源说50:华夏本土起源说总论一.早期华夏现代型智人的形成与分化假说:由一族(华原始群)到两族(华原始群,胡原始群),即由ha(华)分化出ha(华)与hu(胡) 末次冰期华夏境内三大主族分布 ...

华夏本土起源说44:迷失的"不周山" 文|黄饮冰谈了昆仑,现在谈另一座迷失的圣山.另外一个圣山,就是不周山. 不周山与昆仑山应该是对应的山的概念,或者说,昆仑山和不周山是两个不同 ...

华夏本土起源说43:迷失的"昆仑" 文|黄祥文昆仑一词,在古籍<山海经>中是与"丘""虚"一起形成了昆仑丘.昆仑虚两个概念的. ...

华夏本土起源说40:距今4300年,黄帝系的西少昊曾经流亡到石家河文|黄饮冰现在的一些研究专家认为,石家河遗址主要经历了油子岭文化(距今5900-5100年).屈家岭文化(距今5100-4500年 ...

华夏本土起源说33:石家河陶器刻符可能是祭祀文 --陶器上的符号是被祭祀的神灵的名字的文字,用于祭祀时区别诸神文:黄饮冰中国的文字,到商朝时期的甲骨文.金文已是成熟的文字了,中国文字产生的年代可以 ...

华夏本土起源说32:石家河的"中国"地位与石家河的衰落 --石家河是距今4800年到4300年时期的华夏都城一.石家河文化石家河文化主要分布区在湖北.豫西南和湖南北部一带,最北 ...

华夏本土起源说31:凌家滩的主体族群是古黄人豨韦氏,凌家滩人才是最早的夷人文|黄饮冰一.豨韦氏是远古猪崇拜氏族,以豨韦氏为远祖并不妨碍黄帝是华夏族(汉族)的祖先之地位之所以谈豨韦氏,是因为近期由 ...

华夏本土起源说28:农神北迁与神农南归和农神到神农的演变文|黄饮冰神农氏族或神农族群的历史怎样谈呢? 首先,要把农神与神农.神农与炎帝分开来谈. 炎帝族群是西北牧羊人,姜姓族.主游牧区在祁连山一带 ...

华夏本土起源说46：夏图腾的变化和伏羲女娲、神农、黄帝、夏后氏承袭关系