读帛书老子3.9|大器免成 / 开普饭

·书中避刘邦讳,而不避惠帝刘盈讳,故抄写年代应在惠帝或吕后时期,比老子甲本成书时间晚.

静坐修心之帛书老子<德道经>本义求真(十五)玄德今本德经第五十一章(14) 分段解析(一) 甲本:道生之而德畜之物刑之而器成之是以萬物尊道而貴囗乙本:道生之德畜之物刑之而器成之是以萬物 ...

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<帛书老子>第三章是"大器免成",对应今本"大器晚成". <系辞>"形而上者谓之道,形而下者谓之器",<杂卦传 ...

我们时常将<道德经>看作是为人处事的指路明灯,但他也是一部无所不包的社会学及哲学论著.即便是与当代的世界哲学成果比较,他的深度与广度也是毫不逊色,可以说即便是今天的哲学成就相比老子而言也并 ...

还原版<道德经>第八章全文如下: 势大象,天下往. 往而不害,焉平太. 乐与饵,过客止. 固道之出言,啖何其无味也? 视之不足见,听之不足闻,而不可既也? 大方无隅,大器曼成,大音希声,大 ...

你相信大器晚成吗? 我认为,这世界上没有大器晚成,只有大器免成. 一味的努力并不能成大器,只有顺应本性的发展,行事自然,方能成大器! 为何这样说? 我们来看下"大器晚成"出处篇: ...

"大器晚成",当代语境下,是指那些担当重任的人物,需要经过长期的积淀和锻炼,所以成就得比较晚.也被用来做对长期不得志的人的安慰话. 因此这个成语富含丰富的正能量,是"仁者 ...

先来讲两个小故事. 第一个故事:点石成金说有一个人非常虔诚地供奉吕祖(吕洞宾),吕祖被他的诚意感动了,从天上来到他家,看见他家很穷,就非常怜悯他,于是 ,他伸出一根手指,指向庭院中一块厚重的石头,石 ...

这一章原本是没争议的,千年来"上善若水"深入人心,没觉得什么不对. 可是自从1972年"马王堆"出土了<帛书老子甲本>,才惊讶地发现 ...

大成若缺,亓用不幣. 大盈若 ,亓用不 . 大直如詘,大巧如拙, 大贏如㶧. 趮勝寒,靚勝炅, 請靚可以爲天下正. --<帛书老子>第8章大成若缺,其用不弊. 大盈若冲,其用不穷. 大直 ...

天下之至柔, 驰甹於天下之致坚. 无有入於无间, 五是以知,无为之有益也. 不言之教,无为之益, 天下希能及之矣. --<帛书老子>第六章天下之至柔, 驰骋天下之至坚. 无有入无间, 吾 ...

天下之所恶,唯孤寡不穀, 而王公以自名也. 勿或损之而益,益之而损. 故人之所教,夕议而教人. 故强良者不得死, 我将以为学父. 这一段的解读相当有难度. 我还是用问答的方式通释一下. 老子: ...

"万物负阴而抱阳"这句,帛甲和帛乙都遗失了,这是根据通行本补上去的.在<老子>整部书里,除了这句,再也没提"阴阳"二字. 我不禁对 ...

读帛书老子3.9|大器免成