道德经（十一）无所有是惊喜的开始 / 开普饭

乔·吉拉德是当今世界上最伟大的推销员之一.有人曾问他成功的秘诀是什么,他开玩笑似地说:"没有别的,我只是让顾客感觉我喜欢他们." 每逢节假日,乔·吉拉德总是会在百忙之中抽出时间给顾 ...

"上善若水,水善利万物而不争."意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利.人的品格应该像水一般.

文字丨蔻蔻图丨北堂文学舍小哥哥网恋吗? 第二十一章:说好的惊喜呢? 知夏回了C市和小圆来了一场见面活动后-- 此时,小圆在沙发上呈现一种葛优瘫. "诶,我说啊,你可真是不鸣则已,一鸣 ...

原文根据古籍整理由子归明断句和疏义上一章讲,有道之人与失道之人截然不同的两种人生图景,有道之人异于众人,而贵求食于母.接下来的两章,是展开叙述"求食于母"的原理和操作方法.第二 ...

老子在这一章承接上文,继续阐述用兵一事,阐述用兵主张,大抵小心用兵之类,但是这一章,却没有说不用兵该怎么办,避而不谈用兵具体. 先贴下原文: 夫唯兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处.君子居则贵左 ...

主播 | 子淇修音 | 一林图编 | 匀 [原文] 三十辐共一毂,当其无,有车之用.埏埴以为器,当其无,有器之用.凿户牖以为室,当其无,有室之用.故有之以为利,无之以为用. [译文] 三十根辐条共 ...

[原文] 孔德之容,惟道是从.道之为物,惟恍惟惚.惚兮恍兮,其中有象:恍兮惚兮,其中有物.窈兮冥兮,其中有精,其精甚真, 其中有信.自古及今,其名不去,以阅众甫.吾何以知众甫之状哉?以此. [译文] ...

主播 | 子淇修音 | 一林图编 | 匀原文兵者,不祥之器.物或恶之,故有道者不处.君子居则贵左,用兵则贵右.兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之.恬淡为上,胜而不美,而美之者,是乐杀人,夫 ...

强调一下. 易经道德经黄帝医经(灵枢,素问,八十一难) 是一个整体,类似于四书五经的归类,拆开了,就无法理解了. 1 道德经,第十一三十輻,共一轂,當其無,有車之用埏埴以為器,當其無,有器之用 ...

老子在这一章表述三种不同格局的人在闻道以后的作为,格局层次不同,表现不同. 先贴下原文: 上士闻道,勤而行之:中士闻道,若存若亡:下士闻道,大笑之.不笑不足以为道.故建言有之:明道若昧:进道若退:夷道 ...

道德经（十一）无所有是惊喜的开始