道德经读书笔记23.2|再论曲则金还是曲则全 / 开普饭

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马王堆帛书<老子>(乙本),长79.5厘米,宽55厘米,现藏湖南省博物馆. 马王堆三号汉墓出土帛书<老子>共有甲.乙两本.甲本用篆书抄写,乙本用隶书抄写,甲本破损严重,文字残缺 ...

·书中避刘邦讳,而不避惠帝刘盈讳,故抄写年代应在惠帝或吕后时期,比老子甲本成书时间晚.

释文中有很多繁体和异体字,以图代之.分章顺序依据马王堆汉墓帛书<帛书老子>甲.乙本的次序隶定,但对其内容不做任何改动.帛书的分章是极为考究的,而且是必然的,这在以后的文章中会展示给朋友们, ...

"曲则金"还是"曲则全"? 帛甲老子是"曲则金". 帛乙老子和其他版本,包括通行本基本都是"曲则全". 所以,自古绝大 ...

<帛书老子>第三十一章简体版夫兵者,不祥之器也: 物或恶之,故有欲者弗居. 君子居则贵左,用兵则贵右, 故兵者非君子之器也. 兵者不祥之器也, 不得已而用之,铦袭为上: 勿美也,若 ...

<帛书老子>简体版第37章道恒无名, 侯王若守之,万物将自化. 化而欲作, 吾将镇之以无名之朴. 镇之以无名之朴,夫将不辱. 不辱以情,天地将自正. 这是<道经> ...

<帛书老子>简体版第36章将欲拾之,必固张之: 将欲弱之,必固强之: 将欲去之,必固与之: 将欲夺之,必固予之: 是胃微明. 柔弱胜强, 鱼不可脱于渊, 邦利器不可以视人. 这一 ...

<帛书老子>简体版第35章执大象,天下往: 往而不害,安平大. 乐与饵,过格止. 故道之出言也,曰: 谈呵,其无味也. 视之,不足见也, 听之,不足闻也, 用之,不可既也. 接 ...

<帛书老子>简体版第33章知人者,知也: 自知者,明也. 胜人者,有力也: 自胜者,强也. 知足者,富也: 强行者,有志也. 不失其所者,久也: 死不忘者,寿也. 这一章, ...

<帛甲老子>第三十二章简体版道,恒无名,朴唯小, 而天下弗敢臣. 侯王若能守之,万物将自宾. 天地相合,以雨甘露. 民莫之令而自均焉. 始制有名,名亦既有, 夫亦将知止,知止所以不殆. ...

<帛甲老子>第三十二章简体版道,恒无名,朴唯小, 而天下弗敢臣. 侯王若能守之,万物将自宾. 天地相合,以雨甘露. 民莫之令而自均焉. 始制有名,名亦既有, 夫亦将知止,知止所以不殆. ...

朴散则为器, 圣人用则为官长. 这一章最后两句话的思想有点震撼,我想了一周才想通顺. 第一句"朴散则为器"就让人深思,然后拍案叫绝. 先来解析这句话. ...

道德经读书笔记23.2|再论曲则金还是曲则全