道德经新解——拒绝把道德经注解成“修真秘籍”—

还原版<道德经>第五章全文如下: 道可道,非亘道. 名可名,非亘名. 无,名万物始.有,名万物母. 亘无,欲观其眇.亘有,欲观其徼. 两者同出异名,同谓玄. 之有玄,众眇之门. 本章对应王 ...

没读过老子<道德经>的人不少,但不知道"道可道也非恒道也:名可名也非恒名也"的恐怕不多.而能真正理解这句话的,就更加少之又少了. 从尹喜.庄子.韩非子以来,各种解读卷帙 ...

作者:龍雲之子文献记载的<老子>成书于周守藏史老聃(李聃),从其中内容可知,是给"王"者学习的东西,为王治天下的"帝王之术".<老子> ...

目录简介前言帛书本<老子>点校全本(第六版) 帛书本<老子>与流行本<道德经>(上篇·道经) 帛书本<老子>与流行本<道德经>(下篇· ...

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老子出函谷,守将尹喜跪求五千言,从此,老子神龙见首不见尾,消失在了历史长河中.老子学问之高,孔子只能望其项背,而五千言出国后独领风骚,远胜论语和孙子兵法. 当今社会,信息大爆炸,论文,小说动不动几十万 ...

作者:朱敬东上善若水毛阿敏 - 道德经 [序言] 朱敬东,男,1968年12月出生于内蒙古自治区鄂伦春自治旗吉文镇,1987年毕业于吉文职业中学,学<建筑>.后于,1988年移居山东老 ...

道德经原文和陈烯尧道德经新解对比,颠覆性的道出道德经不一样的秘密: <道德经>第十五章原文:古之善为道者,微妙玄通,深不可识.夫不唯不可识,故强为之容:豫兮若冬涉川:犹兮若畏四邻:俨兮其若 ...

春秋晚期的老子书<道德经>被誉为"万经之王",字里行间闪烁着华夏先人的智慧.然而因为遣词造句太过古远,且一言万端,涵盖万方,尽管古今注家成千上万,译注汗牛充栋,但却千差 ...

老子<道德经>上篇一章道可道.非常道, 名可名.非常名: 可道之道, 可名之名, 指事造形. 非其常也, 故不可道.不可名也. 无名天地之始, 有名万物之母. 凡有皆始于无, 故&qu ...

大道至简. <道德经>只有五千文,古往今来,启发了无数的人觉悟.其精华,提炼成3个字,即:静.虚.柔. 下面详细分享给大家,悟到的人,勤加实践,一生受用无穷. 静:清静为正老子说:&qu ...

大道至简. <道德经>只有五千文,古往今来,启发了无数的人觉悟.其精华,提炼成3个字,即:静.虚.柔. 下面详细分享给大家,悟到的人,勤加实践,一生受用无穷. 静:清静为正老子说:&qu ...

大道至简. <道德经>只有五千文,古往今来,启发了无数的人觉悟.其精华,提炼成3个字,即:静.虚.柔. 下面详细分享给大家,悟到的人,勤加实践,一生受用无穷. 静:清静为正老子说:&qu ...

华亭张氏原本-晋-王弼注王弼<老子道德经注>是<老子>一书最重要的注释之一, 也是研究王弼思想最主要的著作道德经老子<道德经>上篇一章道可道.非常道, 名 ...

原标题1:陈烯尧<道德经新解>第三章原来描述的是理想的大同世界现象状态原标题2:陈烯尧<道德经新解>第三章开篇道不能显达的诸多异象和严重后果不可小觑 <道德经>原 ...

道德经新解——拒绝把道德经注解成“修真秘籍”——没那么玄乎