道德经丨圣人之道，为而不争 / 开普饭

<道德经>第七十七章:天之道,其犹张弓乎?高者抑之,下者举之,有馀者损之,不足者与之.天之道,损有馀,而补不足:人之道,则不然,损不足以奉有馀. --转载-- [天之道,其犹张弓乎?] & ...

开经语宣道贵德抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边此篇承接如何理解<道德经>" ...

开经语道妙德善抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧此章是<道德经&g ...

天下之至柔,驰骋天下之至坚.无有入无间. 吾是以知「无为」之有益,「不言」之教, 「无为」之益,天下希及之! 天下之至柔,驰骋天下之至坚.无有入无间. 吾是以知「无为」之有益,「不言」之教, 「无为」 ...

道德经:圣人之道,便是收敛偏激,才能避免物极必反. <道德经>中有这样一句话: 是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀. 所以,圣人处事方正,却不割伤人,有刃却不刺伤物,直率却不放 ...

第三十一课上善上善若水,水善利万物而不争.处众人之所恶,故几於道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时,夫唯不争,故无尤. "夫唯不争,故无尤",<道 ...

自然的规律是有利于物,而无害于物. 老子说:天之道利而不害,圣人之道为而不争.＂这是说,自然的规律是有利于物,而无害于物:圣人的法则是为施舍,而不争夺失之道利而不害",这句话好懂,正如老子说 ...

大家好,这里是小播读书,今天我们继续来聊老子的<道德经>,今天我们聊聊第22篇,争之无益. 这一篇也是道家思想"为而不争"的名篇,老子说:"曲则全,枉则直,洼 ...

第六十四课反者反者,道之动.弱者,道之用.天下万物生於有,有生於无. "弱者,道之用",任何弱小的事物,都是大道的运用.人道喜欢争强,总要显示自己比他人更强大,但是高高早上, ...

第八十一章圣人之道,为而不争信言不美,美言不信. 善者不辩,辩者不善. 知者不博,博者不知. 圣人不积,既以为人己愈有.既以与人己愈多. 天之道,利而不害. 圣人之道,为而不争. 译文真实可信 ...

第八十一章圣人之道,为而不争信言不美,美言不信. 善者不辩,辩者不善. 知者不博,博者不知. 圣人不积,既以为人己愈有.既以与人己愈多. 天之道,利而不害. 圣人之道,为而不争. 译文真实可信 ...

道德经丨圣人之道，为而不争