论十干合配性情
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十干配合性情
合化之义,以十干阴阳相配而成.河图之数,以一二三四五配六七八九十,先天之道也.故始于太阴之水,而终于冲气之土,以气而语其生之序也.盖未有五行之先,必先有阴阳老少,而后冲气,故生以土.终之既有五行,则万 ...
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子平八字玄机《耕寸集》释义,天干性情、合化、强弱别论(三)
论十干配合性情 原文:合化之义,以十干阴阳相配而成.河图之数,以一三四五配六七八九十,先天之道也.故始于太阴之水,而终于冲气之土,以气而语其生之序也.十干之化,以甲乙丙丁戊配己庚辛壬葵,后天之道也.故 ...
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四、论十干配合性情
文/醉酒老仙 原文:合化之义,以十干阴阳相配而成.河图之数,以一二三四五配六七八十,先天之道也.故始于太阴之水,而终于冲气之土,以气而语其生之序也.盖未有五行之先,必先有阴阳老少,而后冲气,故生以土. ...
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子平真詮評註·論十干配合性情
合化之義,以十干陰陽相配而成.河圖之數,以一二三四五配六七八十,先天之道也.故始於太陰之水,而終於沖氣之土,以氣而語其生之序也.蓋未有五行之先,必先有陰陽老少,而後沖氣,故生以土.終之既有五行,則萬物 ...
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四喜神因合化而不起作用的例子
[原文] 其性情为何?盖既有配合,必有向背.如甲用辛官,透丙作合,而官非其官:甲用癸印,透戊作合,而印非其印,甲用己财,己与别位之甲作合,而财非其财.如年己月甲,年上之财被月合去,而日主之甲己无分:年 ...
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子平真诠 033 论十干配合性情3
[正文] 四.论十干配合性情 3 又如甲逢庚为煞,与乙作合,而煞不攻身:甲逢乙为劫财,甲逢丁为伤,与壬作合,而丁不为伤官:甲逢壬为枭,与丁作合,而壬不夺食.此四忌神因合化吉者也. [徐注] 喜神因合 ...
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《子平真诠》论十干配合性情、论十干合而不合
四.论十干配合性情 合化之义,以十干阴阳相配而成.河图之数,以一二三四五配六七八十,先天之道也.故始于太阴之水,而终于冲气之土,以气而语其生之序也.盖未有五行之先,必先有阴阳老少,而后冲气,故生以土. ...
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从零开始学八字(十九):论十干合
今天,我们聊聊十天干相合. 天干相合,谓之和谐.合相对于冲而言,表示一种互相捆绑,直接影响的关系.天干相合的双方,必是一阴一阳.因为两阳太刚,竞争激烈,容易冲克:而两阴太柔,气势不足,也造成不和谐.所 ...
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子平真诠 043 论十干合而不合 8
[正文] 五.论十干合而不合8 化气有真有假.上两造为化气之真者,亦有化气有余,而日带根苗劫印者:有日主无根,而化神不足者:更有合化虽真,而闲神来伤化气者,皆为假化. [徐注] 化真化假,均须运助 , ...
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子平真诠 041 论十干合而不合 6
[正文] 五.论十干合而不合6 然又有争合妒合之说,何也?如两辛合丙,两丁合壬之类,一夫不娶二妻,一女不 配二夫,所以有争合妒合之说.然到底终有合意,但情不专耳.若以两合一而隔位,则全无争妒.如庚午. ...
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子平真诠 040 论十干合而不合 5
[正文] 五.论十干合而不合 5 又有合而不以合论者,何也?本身之合也.盖五阳逢财,五阴遇官,俱是作合,惟是本身十干合之,不为合去.假如乙用庚官,日干之乙,与庚作合,是我之官,是我合之.何为合去?若庚 ...
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子平真诠 039 论十干合而不合 4
[正文] 五.论十干合而不合 3 又有合而无伤于合者,何也?如甲生寅卯,月时两透辛官,以年丙合月辛,是为合一留一,官星反轻.甲逢月刃,庚辛并透,丙与辛合,是为合官留煞,而煞刃依然成格,皆无伤于合也 两 ...
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子平真诠 038 论十干合而不合 3
[正文] 五.论十干合而不合 3 又有隔位太远,如甲在年干,己在时上,心虽相契,地则相远,如人天南地北,不能相合一般.然于有所制而不敢合者,亦稍有差,合而不能合也,半合也,其为祸福得十之二三而已. [ ...
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子平真诠 037 论十干合而不合 2
[正文] 五.论十干合而不合 2 盖隔于有所间也,譬如人彼此相好,而有人从中间之,则交必不能成.譬如甲与己合,而甲己中间,以庚间隔之,则甲岂能越克我之庚而合己?此制于势然也,合而不敢合也,有若无也. ...
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子平真诠 036 论十干合而不合 1
[正文] 五.论十干合而不合 十干化合之义,前篇既明之矣,然而亦有合而不合者,何也? [徐注] 十干相配,非皆合也:既合之后,非皆能化也.上篇论十干相配而合,本篇论十干配而不合.学者宜细辨之.化之义另 ...