道可道-破译老子之德 / 开普饭

天道施,地道化,人道义,圣人见端而知本,精之至也,得一而应万,类之治也.(类,比类也.<荀子·王制>曰:"以类行杂,以一行万."苏舆注类犹统类,非也.统类之语出< ...

老子<德道经> 道篇四(sì)十(shí)五(wǔ)章(zhānɡ) 观(ɡuān)眇(miào)(1) 道(dào),可(kě)道(dào)也(yě),非(fēi)恒(hénɡ)道( ...

老子说的"道"分"天之道"和"人之道".在此基础上,老子提出两种存在模式:天之道模式"生存智慧→求存求活→宇宙万物":人 ...

老子说的"圣人"是彻悟平衡法则之人,是老子理想中的统治者,老子希望统治者能遵循平衡之道来治理天下.圣人之道是天之道与人之道之间的一个过渡.天之道:生存智慧→求存求活:人之道:剩余智 ...

老子中常常出现:慈.俭.后.雌.柔.弱.虚.静.卑,还有:下.退.愚.拙.讷.曲.中.谷.洼.少.辱.蔽.贱等概念.这些概念都是老子从自然平衡中总结归纳出来的一些人之道效法天之道的具体方法.经验和对策 ...

"无为"是老子的重要思想之一,"有为"就是瞎折腾,"无为"就是不折腾.折腾是为了求名求利,老子反对瞎折腾,主张清静无为.老子认识到人类的&q ...

老子一章就提出"无名天地之始.有名万物之母."天下万物生于有,有生于无.有:组成系统的物化部分.无:决定系统性质的平衡法则.万物由有形的物质构成,但万物构成之结构和性质是由无形的平 ...

老子的"智"是人类的"剩余智慧",与之相对应的"明"是人类的"生存智慧".老子对人类社会结构的研究都是建立在" ...

读老子五千言,数"玄"字最玄乎.魏晋有玄学,尊易经+老子+庄子为三玄.这玄学也曾主流过国学一千多年,一直到宋代后期才让位于理学.老子的"玄"并不玄乎,如非常幽冥 ...

"读书百遍,其义自见",人类需要读百遍的有字书不多,惟<老子>读百遍还不够.这一是因为<老子>难懂需要读百遍,二是因为<老子>美,值得读百遍.& ...

道可道-破译老子之德