《易医玄经》（二五）六经辩疑 / 开普饭

<伤寒论>第176条文:"伤寒,脉浮滑,此以表有热,里有寒,白虎汤主之"."表热里寒"是<伤寒论>悬而未决的问题之一,争论千年皆因没有整 ...

少阳十四伤寒五六日,头汗出,微恶寒,手足冷,心下满,口不欲食,大便硬,脉细者,此为阳微结,必有表,复有里也.脉沉,亦在里也.汗出为阳微,假令纯阴结,不得复有外证,悉入在里,此为半在表半在里也.脉虽沉 ...

不应阴阳,其故何也: 阴阳学说,中医理论的基石阴阳,已经有了很多的神秘感似乎隐隐成为一种遥远的追溯甚至很多人对"阴阳" 也不是很容易理解三阴三阳不应阴阳岐伯虽然回答 ...

小子问于师:"经曰:'太阳为开,阳明为阖,少阳为枢'.'太阴为开,厥阴为阖,少阴为枢'.'伤寒一日,巨阳受之,二日阳明受之.三日少阳受之,四日太阴受之,五日少阴受之.六日厥阴受之.'此何谓也 ...

天皇伏羲大帝画八卦,制九针,以刺经络,民苦疾得以乐!复密传八卦针法,不可思议! 小子问师:"针砭之道,刺十二正经.奇穴,头痛医脚,脚痛医头,皆有迹可循.由是奇经八法,子午流注出矣!八卦针法, ...

紫极曰:"<内经>者,上古之奇文也.非凡人可作,所言皆非虚.凡习易医者不可不修习之" 小子问难:"师说<经>非虚言,奈何<刺禁论篇第五十二& ...

小子问曰:"五行有生死,生中有克,克中有生,母可生子,子可反哺,以似人伦.非克不能生,非生难以克,以似三纲.以我解先生意,然否?" 紫极曰:"然!气有承制胜复,五行者,气 ...

阳春三月桃花夭,紫极兴味盎然.小子问于师'调木通候'. 紫极曰:"吾易医玄门首重者木,故称'调木派'.五行者木.火.土.金.水,当应五大家.自仲圣以来,金元四大家以成,欲知'调木',必先知此 ...

小子问师:"人生之于水,焉或于火?" 紫极曰:"非水非火" 小子问:"古名医者皆有所论,或人生于水,或于火,先生何言非水非火?" 紫极曰:& ...

紫极曰:"习脉之道,气和为先.呼吸平气,验之以秒.脉明指下,功在平时.常玩众脉,若痴若颠.三指之下,气运至此.双手相合,如抱太极.三指相对,若连非连.久而行之,灵而且敏." 紫极曰 ...

小子问曰:"<素问.移精变气论篇第十三>黄帝问曰:余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而己.此何论治?" 紫极曰:"恬淡之世,邪不能深入也.故毒药不能治其内,针 ...

秦越人得受于异人,百日可隔垣睹物.医道之能,可比于上古扁鹊.故明医者,皆明异之能也. 小子习禅定日久,欲行深般若波罗密多.气机窜动,不能自己. 乃问道于紫极:"予习针道,知经络.先生曾言,经 ...

《易医玄经》（二五）六经辩疑