三读论语。学而01 / 开普饭

再读<论语> 学而第一八子曰:"君子不重则不威(1),学则不固(2).主忠信(3).无友不如己者(4).过则勿惮改(5)." [注释] (1)君子不重则不威:重,庄 ...

"益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,损矣."这句话是孔子说的,孔子认为交友一定要慎重,不能什么人都交往.好的朋友能帮助你,提高你,进而影响你的 ...

争做"四有"好老师,当好学生引路人 2019年6月12日星期三(第31日) 7组侯保成的打卡记录: 1. 听录音,读原文:<论语·雍也第六>6.3 ［ 2 分］ 2. ...

砥砺行人志当成,敏学问者名可扬. <论语>第五篇第十四章: [原文] 子贡问曰:"孔文子何以谓之'文'也?"子曰:"敏而好学,不耻下问 ,是以谓之'文'也.& ...

不唯孔,不唯圣,仅在历史背景下读<论语>,能直接为我所用的,拿来静心修身:不能直接为我所用的,拿来以史为鉴. 从今天起,开设"我读论语"专栏,记录读书心得.与即将开始的 ...

[02]有子曰:"其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣.不好犯上而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝悌也者,其为仁之本与?" 有子是孔子的弟子,<史记.仲尼弟子列传> ...

[03]子曰:"巧言令色,鲜矣仁." 巧言令色指的是把自己的真实想法.贪欲隐藏起来,哪怕是内心愤怒.怨恨,但是在表面上,还是会伪装出恭敬和喜悦的样子,用花言巧语去讨好别人,这种人腰 ...

[04]曾子曰:吾日三省吾身.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 曾子是孔子弟子中成就比较高的,写了<大学><孝经>,据说论语也是他组织师兄弟们著写的,孔子的孙子子思 ...

[题外1-1]人是一切社会关系的总和如果不细品,我们很难认识到这些古人的见识与智慧,我们自己想一想,我们一生中每一天需要面临的不就是这三件事吗?这里不说交友和学习的事,就单说"为人谋&qu ...

[05]子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时. 孔子的这句话算是对"为人谋而不忠乎"最好的诠释,作为一个国家的领袖,领导一个千乘之国(春秋是车战,一般一辆车编队100人 ...

[06]子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文. 什么是「品行」?就是人的品德体现在他的行为中,只是想和说不行,要看你怎么做.后边<为政篇>中,子贡为孔子什么是 ...

北宋政治家司马光在<资治通鉴>中有一段很著名的<德才论>,值得去看看: 夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德.才者,德之资也:德者,才之帅也.云梦之竹,天下之劲也:然而不矫揉,不羽 ...

[07]子夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其力.事君,能致其身.与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣. 子夏是孔子的弟子卜商,位列孔门十哲,以"文学"见长,但是<先进篇&g ...

[08]子曰:君子不重则不威,学则不固.主忠信,无友不如己者,过则勿惮改. 虽然说"人品是关键",但是谁不想成为"德才兼备"的人呢? 那怎么能成为一个德才兼备的 ...

[09]曾子曰:慎终追远,民德归厚矣. 古人对这句话一直解释成为丧礼和祭礼,认为只要能够普及着两种礼就可以推动社会回归淳朴,但是对于学习者而言,我更倾向于理解成为"死亡教育". 保 ...

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