再读《论语》:学而第一.8 / 开普饭

<论语>为政篇的第十四章. 子曰:"君子周而不比,小人比而不周." 第14章是孔子一句话啊,非常简单,"君子周而不比,小人比而不周".当然,有些人把 ...

<<论语>(分类整理)>由会员分享,可在线阅读,更多相关<<论语>(分类整理)(5页珍藏版)>请在人人文库网上搜索. 1.论语名言分类整理学习(10则) ...

音频学<论语·学而篇第8章>"无友不如己者"是何意? 1·8 子曰:"君子不重则不威.学则不固.主忠信.无友不如己者.过则勿惮(音dàn)改." ...

民众如果长期居于穷困地位,必定心生不安,还会犯上作乱.但是,对于那些不仁之人,不能逼迫得太过厉害,不然也会生乱.这都将影响政治安定.社会稳定. 子曰:"好勇疾贫,乱也.人而不仁,疾之已甚,乱 ...

<学而>的第八章. 子曰:君子不重则不威,学则不固,主忠信.无友不如己者.过则勿惮改. 这一章,从字面上来看是非常好理解.重,就是庄重:威,就是威严.君子表现的不够庄重,就没有威严.和庄重 ...

本文字数:4059字预计阅读时间:13分钟 2020,全世界遭遇大考,中国在这场疫情中交出了最好答卷. 为什么是中国?穿越历史长河,经典历久弥新.2020年,再读论语,我们找 ...

(一)前言世间书籍皆是桥梁, 人间众生身处井中. 桥梁有长有短指引人生方向,井口有宽有窄开拓眼界大小. 放眼望,生猛的年代永远是以前而不是现在,因为时间的沉淀让我们有了机会对过往进行生猛的包装解读. ...

(一)井论十年前,看乔布斯在斯坦福大学的演讲,讲述了生命中的三个故事: 第一个故事:关于如何把生命中的点点滴滴串连起来.--当你展望未来时,你不可能将这些片断串连起来,你只能在回顾过去时将他们串在一 ...

(一)观物观以眼观物可取风,以心观物可识雅,以理观物可知变. (二)为政第二 2.1 子曰:"为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之." 此段为为政者画一个愿景讲--如何受人爱戴. ...

(一)论心与论迹百善孝为先,论心不论迹,论迹家贫无孝子万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无完人 (二)为政第二 2.5 孟懿子问孝.子曰:"无违."樊迟御,子告之曰:" ...

(一) 1.12 有子曰:"礼之用,和为贵,先王之道斯为美.小大由之,有所不行:知和而和,不以礼节之,亦不可行也." 字面翻译: 有子说,礼的作用啊,最重要的是让人心境安顺,处事自 ...

(一)圈定切割大小君论语中谈论事情圈定在一起,无非天时的事.地利的事.人和的事. 把论语的事切割碎了品味下,只有大人的事.小人的事.君子的事. "大""小"& ...

(一)论管理管理是一门艺术.开放的题目,开放的答案.管理没有绝对的对与不对,因所处位置的不同,着重点的不同,管理只有好与不好,适合不适合. (二)八佾第三 3.18 子曰:"事君尽礼,人以 ...

(一) 有心为善,虽善不赏无心为恶,虽恶不罚 (二)里仁第四 4.1 子曰:"里仁为美.择不处仁,焉得知?" 里与乡里的意思是不一样的. <周礼·地官·遗人>:&qu ...

(一)观观不对观观对观观不对:任何人的三观都不会完全一致的. 观观对:每个人的三观都是值得尊重的,不能用有色眼镜看待别人的三观. 世上没有真正的共情和感同身受.哪怕共同经历,人类的悲喜也并不完全相通 ...

再读《论语》:学而第一.8