从江都王后镶玉漆棺到中山王敛尸玉璧：从南博《兄弟王》特展出发 / 开普饭

我们中国是一个极尽恪守孝道的文明古国,必须"以孝为本",就是因为这样,导致后来发展成了非常浓厚的丧葬文化,古人死了之后,作为后人是必须要好好地安葬他们,而且还要尽可能的拿钱财或者物 ...

刘胜金缕玉衣首批禁止出国(境)展览文物文物信息:通长188厘米文物年代:西汉出土信息:1968年河北满城中山靖王墓出土馆藏地点:河北博物院该衣通长188厘米.玉片有绿色.灰白色.淡黄褐色等 ...

生前,他腰缠万贯,有着气吞山河的霸气.出门车马伺候,洗澡讲究搓背,累了听音乐,饿了吃五宫格火锅--死后,他把这些享受全都搬到了地宫里--南京博物院这些精美的汉代文物,或许可以为我们还原一个2100多年 ...

汉代中山王.江都王南京"合体"展示璀璨汉文化 ---"兄弟王--从满城汉墓到大云山汉墓"20日在南京博物院开展.河北博物院长信宫灯.朱雀衔环杯等近百件文物,与出 ...

古代社会,中原地区的古人去世之后基本上都是实行土葬.而且一些有权势有地位的家族还会将陵墓修建的非常奢华,并且还会将很多精美的陪葬品埋在墓中.这难免会遭到贪心人的觊觎,盗墓贼随之产生了.即使是帝王家的陵 ...

前言:古代社会,中原地区的古人去世之后基本上都是实行土葬.而且一些有权势有地位的家族还会将陵墓修建的非常奢华,并且还会将很多精美的陪葬品埋在墓中.这难免会遭到贪心人的觊觎,盗墓贼随之产生了.即使是帝王 ...

中国传统孝子故事中父子间的矛盾冲突是一个重要的故事类型,例如人们耳熟能详的舜与父瞽叟的故事.在这一经常性的话题中,表面上不合情理行为的背后,都有着一整套完整的中国传统伦理作为支撑.在儒家界定的所谓&q ...

三孝子的无奈继母子关系相较亲生而言,显然是一种只有母子之名份,实际上并无母子血缘的新兴母子关系,这种新型的母子关系,当然在制度层面有一定的阐述.继母与继子之间虽并无血缘关系,但礼制的要求却说:& ...

古玉的包浆, 说起来抽象, 看起来却很真实. 下面就让我们来感受一下出土古玉的包浆神人石家河文化 (约公元前2500-前2000年) 神人石家河文化 (约公元前2500-前2000年)局部交龙 ...

中华民族有着浓厚的爱玉.尚玉的文化传统,中国的琢玉艺术历经八千年的发展,绵延持续,日久而弥新.在中国古代,玉是通天地.祀鬼神的社稷重器:权势与地位物质表徵:追求不朽.保尸防腐的殓葬工具:洁身明志,标榜 ...

生坑玉器(尤其是高古玉器),因为入土年代久远,旧化特征明显,往往为鉴定真赝提供了较为明确的证据. 很多玩明清老玉的人常说:"明清玉器容易鉴定,高古玉器难鉴定"--这是谬论.高古玉器 ...

陕西关中地区是西汉王朝政权所在地,西汉一代的11座帝陵分布在关中咸阳塬上和西安市东郊,西汉王朝众多的文武百官和皇亲国戚死后,也陪葬在帝陵陵园及其附近,虽然西汉帝陵迄今尚未发掘,但近60年来,在汉长安城 ...

古玉的包浆, 说起来抽象, 看起来却很真实. 下面我们来感受一下出土古玉的包浆圈儿里人都在关注以下这几个平台

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