经方大家胡希恕讲伤寒:太阳病之中风
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《伤寒论》5-6解析
5.伤寒二三日,阳明少阳证不见者,为不传也. 得了伤寒两三天后,没有见到阳明的大渴大热脉洪大,也没有少阳证的默默不欲饮食,往来寒热,心烦喜呕,胸胁满闷.这就不会往下传了.作为大夫,要知道疾病的轻重缓急 ...
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倪海厦伤寒论笔记(一)
伤寒有五:中风,伤寒,温病,热,湿热.不管是哪种都来自伤寒. 冬天主收藏,气候是寒冷,这是正气,在伤寒论中会有时疫,就像今天的新冠肺炎,冬天本来是寒冷的,如果气候与节令不和,冬行春令,这个时候不男女老 ...
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伤寒论第2条
第2条:太阳病,发热汗出,恶风脉缓者,名为中风. 胡希恕讲伤寒杂病论 讲解: 太阳病,就是指上条提到的"脉浮,头项强痛而恶寒",这时又有发热汗出,这种汗出不是大汗出,是潮乎乎地出汗 ...
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《伤寒论》第3条
第3条:太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒,体痛,呕逆,脉阴阳俱紧者,名曰伤寒. 胡希恕讲伤寒杂病论 讲解: 太阳病,为表阳证,是迟早要发热的,不过开始得病的时候,或已发热,或未发热,必恶寒,一定是怕 ...
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经方大家胡希恕讲伤寒:太阳病之风温
若发汗已,身灼热者,名风温.风温为病,脉阴阳俱浮,自汗出,身重,多眠睡,鼻息必鼾,语言难出. 假若发汗的话,发汗最伤人津液.里头有热,就怕发汗,你越发汗,它越热,像壶在炉子上坐着似的,火蒸着它,你再一 ...
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经方大家胡希恕讲伤寒:太阳病之七日自愈者
守正学堂 守正学堂 今天 问日:病有太阳阳明,有正阳阳明,有少阳阳明,何谓也?答日?太阳阳明者,脾约是也,正阳阳明者,胃家实是也;少阳阳明者,发汗利小便已,胃中燥烦实,大便难是也. 头一节说明由太阳病 ...
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经方大家胡希恕讲伤寒:身如虫行皮中状
经方大家胡希恕讲伤寒:身如虫行皮中状 守正学堂 守正学堂 今天 阳明病,法多汗,反无汗,其身如虫行皮中状者,此以久虚故也.--<伤寒论> 阳明病里热蒸汗外出,依法当多汗,如果反无汗,原因有 ...
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经方大家胡希恕讲伤寒:病有出入,方子还是得加减变化
守正学堂 守正学堂 今天 第18条: 喘家,作桂枝汤,加厚朴.杏子佳. "喘家",平时就有喘的人叫喘家. 那么他患了桂枝汤证,你打算也给他作桂枝汤服之,可他平时就喘,当然得了外感他 ...
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经方大家胡希恕讲伤寒:小陷胸汤的用药经验
守正学堂 今天 小结胸病,正在心下,按之则痛,脉浮滑者,小陷胸汤主之. --<伤寒论> 还有一种小结胸,"小结胸病,正在心下",也通顺.<玉函经>是&quo ...
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经方大家胡希恕讲伤寒:炙甘草汤非“复脉”
守正学堂 昨天 第177条: 伤寒脉结代,心动悸,炙甘草汤主之. "脉结代"不一定要用炙甘草汤,但是"心动悸",血不足以养心则心动悸,真正的由于虚,现在(的术语 ...
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经方大家胡希恕讲伤寒:反不恶寒,不欲近衣
第121条: 太阳病吐之,但太阳病当恶寒,今反不恶寒,不欲近衣,此为吐之内烦也. 这个是陷入里的热比较重. 太阳病,宜发汗不宜吐,而医误吐者. 太阳病在表,应该发热同时恶寒,现在"反不恶寒& ...
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经方大家胡希恕讲伤寒:渴欲饮水,水入则吐
第74条: 中风发热,六七日不解而烦,有表里证,渴欲饮水,水入则吐,名曰水逆,五苓散主之. "六七日不而烦",原先这个人得的是中风证,中风没有不发热的,在六七日这个过程,当然暗中就 ...
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经方大家胡希恕讲伤寒:什么是“胃家实”
守正学堂 今天 我们研究阳明病,就是我们说的里阳证,就是研究病邪充实于胃的这么一种病. 实和热都属阳,所以这就是阳明病. 那么这一章书就是辩阳明病了.前面是根据阳明病有这么些不同的来历,他说太阳阳明. ...