《东坡易传》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下
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《易经》是怎么写成的?用孔子《系辞》来还原大过卦的创作
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《易经》导读(五十九)——第28卦《大过》卦(上)
大过卦第二十八:(xùn)巽下(duì)兑上(泽风大过) [原文] 大过:栋(náo)桡,利有攸往,亨. <彖>曰:大过,大者过也.栋(náo)桡,本末弱也.刚过而中,(xùn)巽而(yu ...
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管窥锥指编释我08
周易正义 08 大过 大过卦,上兑下巽.兑为"悦",巽为"风".卦象是面对困难.尴尬局面,如何通过自我调节氛围,进行暖场,进而创造出愉悦的氛围.让大家中齐心合力 ...
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30-大易粹言卷二十八
[巽下兌上] 伊川先生曰大過序卦曰頤者養也不養則不可動故受之以大過凡物養而後能成成則能動動則有過大過所以次頤也為卦上兌下巽澤在木上滅木也澤者潤養於木乃至滅没於木為大過之義大過者陽過也故為大者過過之大 ...
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易经到底该如何理解?只要看看这一卦的解读过程,就明白了
<易经>是中华文化的重要经典,自汉武帝开始,就被称为五经之首,乃至被后世称为群经之首,古往今来的文人学者,无不重视对<易经>的学习和研究. <易经>是中华文化的瑰宝 ...
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第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下
"大过":栋桡,利有攸往,亨. <彖>曰:"大过",大者过也."栋挠",本末弱也.刚过而中,巽而说行,"利有攸往&qu ...
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《东坡易传》第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下
"鼎":元吉,亨. <彖>曰:"鼎",象也. "象"者,可见之谓也.天之生物不可见,既生而刚强之者可见也.圣人之创业,其所以创之 ...
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《东坡易传》第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下
"困":亨,贞大人吉,无咎;有言不信. <彖>曰:"困",刚揜也. 九二为初六.六三之所揜,九四.九五为六三.上六之所揜,故"困" ...
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《东坡易传》第四十三卦 夬 泽天夬 兑上乾下
"夬":扬于王庭,孚号有厉;告自邑,不利即戎;利有攸往. <彖>曰:"夬",决也,刚决柔也.健而说,决而和."扬于王庭",柔乘五 ...
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《东坡易传》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下
"咸":亨,利贞.取女吉. <彖>曰:"咸",感也.柔上而刚下,二气感应以相与.止而说,男下女,是以"亨,利贞,取女吉也". 下 ...
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第二十八卦大过 泽风大过
[卦名及卦辞简释] 大过卦下巽上兑,兑为泽为悦,巽为木为风,泽在木上,水淹木天,故为大过.大过,即太过.大的过度,非常的行动.大过卦谈 的是事物的承受能力到了超过它的极限程度时将会遇到和发生的 情况. ...
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《东坡易传》第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下
"既济",亨小,利贞.初吉,终乱. <彖>曰:"既济,亨小"者,亨也. 凡阴阳各安其所,则静而不用.将发其用,必有以蕴之者.水在火上,火欲炎而不达, ...
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《东坡易传》第十一卦 泰 天地泰 坤上乾下
"泰",小往大来,吉,亨. <彖>曰:"泰,小往大来,吉,亨".则是天地交而万物通也,上下交而其志同也.内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子 ...
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易经六十四卦第二十八卦:大过正解-泽风大过(兑上巽下)
泽风大过 地位:少阳|人位:老阳|天位:少阳|错卦:山雷颐|综卦:泽风大过|交互卦:乾为天错卦:山雷颐.综卦:泽风大过.交互卦:上乾下乾成:乾为天.地位:少阳.人位:老阳.天位:.序卦传:不养则不可动 ...