「周易登堂」第二十二讲正确理解爻与爻“承乘比应”关系中的应 / 开普饭

在周易当中,一共有64卦,根据这64卦,可以对应很多方面.所以周易会被应用到方方面面当中. 而通过这些卦象,我们不难发现,在这些卦与卦之间,对立面都是具有一定的联系性的.我们也可以用错和综来描述这些卦 ...

九五:贞吉.悔亡.无不利:无初有终,先庚三日,后庚三日,吉. 象曰:九五之吉,位正中也. (一)释字(词) 庚 "庚"是天干第七位.方位在西,五行属金,时在秋季.庚与辛同属,皆代表 ...

(一)原文九四:臀无肤,其行次且.牵羊悔亡,闻言不信. 象曰:其行次且,位不当也:闻言不信,聪不明也. (二)释字(词) 次且即"趑趄".读音:zījǖ.行进困难的样子.指步态 ...

解释<周易>的古书中,经常会出现承乘比应这个四个词,如果搞不懂这四个词的基本含义,根本无法读下去. 在<周易>的封画里,每卦共有六爻,从下向上排列. 凡是两个相邻的爻称作比,比 ...

我们知道,卦六位而成章,章卦有六位,而爻居之.<易>曰:"爻者,言乎变者也."又曰:"爻也者,效天下之动也."又曰:"六爻之动,三极之道也 ...

前面我们讲了太极.阴阳.四象.八卦.五行.河图.洛书.先天八卦.后天八卦等等<易>学概念及其特点以及它们之间的关系.精通了这些,只是相当于取得了进入<周易>殿堂的门票,连< ...

<周易>本质上是一部哲学书籍,有它自己的世界观和方法论.<周易>实质上是朴素的唯物主义,<周易>虽不否认有鬼神,但把"鬼神"归结为未被人类认知和 ...

<周易>本质上是一部哲学著作,是我国古代圣人智慧的结晶,所以圣人的基本哲学思想必将贯穿于<周易>的始终.这些基本的哲学思想有天人合一思想.五行相生相克思想.中庸思想.变革的思想 ...

[引言]:<周易>本质上是一部哲学著作,是我国古代圣人智慧的结晶,所以圣人的基本哲学思想必将贯穿于<周易>的始终.这些基本的哲学思想有天人合一思想.五行相生相克思想.中庸思想. ...

<周礼·春官>曰:"太卜掌三易之法,一曰连山,二曰归藏,三曰周易.其经卦皆八,其别皆六十有四."其中连山易和归藏易,两千年来历代典籍鲜有记载,学术界无不认为其已失传, ...

<系辞传>曰:"是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业." 所谓"两仪",就是指既对立,又统一的两个方面,及存在于事 ...

<周易>中"象"的种类及示例 "象"就是现象.<周易>以取象为基础,然后透过现象看本质,得出一些规律性的东西,这就是<周易> ...

<易·系辞传>曰:"<易>之兴也,其当殷之末世,周之盛德邪,当文王与纣之事邪."<周易>兴盛于殷商末世,西周全盛之时,多言乎周文王与商纣王之事, ...

第十四讲章卦六位的五行属性我们知道,卦有位而爻居之,爻居而变乎其中也.卦有六位,从下而上,分别为初位.二位.三位.四位.五位和上位.卦六位而成章,章卦的六个位置不是孤立的,而是相互关联并有次序的. ...

「周易登堂」第二十二讲 正确理解爻与爻“承乘比应”关系中的应