黄帝四经十大经·观 / 开普饭

圣人南面而立 1.经文: 南面而立前曰广明后曰太冲王冰: 广,大也南方丙丁,火位主之阳气盛明,故曰大明向明治物,南面而立 <易>: 相见乎离 2.小识: <易·说卦传& ...

问道<黄帝内经>启示录53:生之有度,四时为宜四方上下六合间,万物生灭阴阳变.十二时辰五色谱,脉冲波动磁力线.寒热湿燥四季风,五行生克自循环.损有余以补不足,清浊升降气聚散. 人体五脏藏 ...

问道<黄帝内经>启示录112:上下周纪,其有数乎? 空穴来风幽微间,有物混成形可见.左升右降云气动,红尘滚滚去又还.星辰大海潮起落,大象无形自浑圆.眼见为实皆虚相,万物生灭气聚散. 心有宇 ...

问道<黄帝内经>启示录37:五气更立,各有所胜有物混成问先天,谁知后世前生缘?滚滚红尘身外物,光怪陆离迷人眼.阴浊凝结供给侧,欲壑难填需求端.得失算计费心机,糊涂生来糊涂还. 天道天理有 ...

十大经·观奉天立□□□(黄帝)令力黑浸行伏匿,固留(流)四国,以观有恒善之法则.力黑视(示)象,见黑则黑,见白则白.地□□□□□□□□□□亚(恶)人则视(示)竞(兢)人静则静,人作则作.力黑已布制建 ...

题文诗: 盈阴布德,重阳以长,昼气开天,成民功者, 所以食之.宿阳修形,重阴以长,夜气闭地, 以孕育者,所以继之.不靡不黑,正以刑德. 春夏为德,秋冬为刑.先德后刑,以养其生. 姓生已定,敌者生争,不 ...

欲知得失,请必审名察刑(形).刑(形)恒自定,是我俞(愈) 静.事恒自也(施),是我无为.静翳不动,来自至,去自往.能一乎? 能止乎?能毋有己,能自择而尊理乎?纾也,毛也,其如莫存.万物群至 .我无不 ...

黄帝问力黑曰:大堇(庭)氏之有天下也,不辨阴阳,不数日月, 不志四时,地成以财.其为之若何?力黑曰:大堇(庭)氏之有天下也, 安徐正静,柔节先定,良温共(恭)俭,卑约主柔,常后而不先.体正信以仁,兹 ...

天有恒干,地有恒常.与民共事,与神同□.骄洫(溢)好争,阴谋不羊(祥),刑于雄节,危于死亡.夺之而无予,其国乃必遂亡,近则将之,远则行之,逆节梦(萌)生,其谁骨可当之.天亚(恶)高, 地亚(恶)广 ...

圣(人)举事也,阖(合)于天地,顺于民,羊(祥)于神鬼,使民同利,万夫赖之,所胃(谓)义也.身载于前,主上用之,长利国家社稷,世利万夫百生(姓),天下名轩执□干于是虚.壹言而利之者, 士也.壹言而 ...

诸库臧(藏)兵之国,皆有兵道.世兵道三,有为利者,有为义者 ,有为忿者.所胃(谓)为利者,见□□□饥,国家不暇,上下不当, 举兵而□之,唯(虽)无大利,亦无大害焉.所胃(谓)为义者,伐乱禁暴,起贤废 ...

行非恒者,天禁之.爽事,地禁之.失令者,君禁之.三者既修, 国家几矣.地之禁,不□高,不曾(增)下,毋服川,毋逆土,毋壅民明.进不氏,立不让,径遂凌节,是胃(谓)大凶.人道刚柔,刚不足以,柔不足寺 ...

黄帝问力黑,唯余一人兼有天下,滑(猾)民将生,妄辨用知(智 ),不可法组.吾恐或用之以乱天下.请问天下有成法可以正民者.力黑曰:然.昔天地既成,正若有名,合若有刑(形)□,以守一名.上拴之天,下施 ...

黄帝四经 十大经·观