道德经第三 | 圣人之治

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  • 渔父注

    (世论皆以此篇为伪,然吾观之却未尽然也.失意于外者,欲求全于内也.孔子亦未能免俗也.杂篇可谓逸事也,而逸事常得其真也.) 孔子游于缁帷之林,休坐乎杏坛之上.(成玄英疏云:"缁,黑也.尼父游行 ...

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    第三章:圣人之治 [原文] 不尚贤,使民不争: 不贵难得之货,使民不为盗: 不见可欲,使民心不乱. 是以,圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨. 常使民无知无欲. 使夫智者不敢为也. 为无为,则无 ...

  • 道德经-第三章 圣人之治

    第三章 圣人之治 不尚贤, 使民不争 不贵难得之货,使民不为盗 不见可欲,使民心不乱 是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨 常使民无知无欲,使夫知者不敢为也.为无为,则无不治 不尚贤,使民不争 ...

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    老子第三章,是一张赤裸裸的写给统治者的治人之术,愚人之术,看着让人不爽,但细细思来,实际上是不是这样呢? 先贴下原文: 不尚贤,使民不争:不贵难得之货,使民不为盗:不见可欲,使民心不乱.是以圣人之治, ...

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    [原文] 不尚贤①,使民不争:不贵难得之货,使民不为盗:不见可欲,使民心不乱. 是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲. 使夫知者不敢为也. 为无为,则无不治. [译文] 不推崇 ...

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    原文: "不尚贤,使民不争:不贵难得之货,使民不为盗:不见可欲,使民心不乱. 是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲. 使夫知者不敢为也. 为无为,则无不治." ...

  • 《道德经》第03章:圣人之治

    [原文] 不尚贤①,使民不争.不贵难得之货,使民不为盗:不见可欲,使民心不乱.是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨.常使民无知无欲,使夫智者不敢为也.为无为,则无不治. [注释] ①尚:推崇. ...

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