《道德经》第03章：圣人之治

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  第3章 不尚贤,使民不争:不贵难得之货,使民不为盗:不见可欲,使民心不乱. 是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨.常使民无知无欲,使民心不乱.使夫智者不敢为也.为无为,则无不治. 提纲 第1段 ...

• 道德经-第三章 圣人之治

  第三章 圣人之治 不尚贤, 使民不争 不贵难得之货,使民不为盗 不见可欲,使民心不乱 是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨 常使民无知无欲,使夫知者不敢为也.为无为,则无不治 不尚贤,使民不争 ...

• 道德经第三章——圣人之治

  老子第三章,是一张赤裸裸的写给统治者的治人之术,愚人之术,看着让人不爽,但细细思来,实际上是不是这样呢? 先贴下原文: 不尚贤,使民不争:不贵难得之货,使民不为盗:不见可欲,使民心不乱.是以圣人之治, ...

• 老子《道德经》解读：第三章:圣人之治

  第三章:圣人之治 [原文] 不尚贤,使民不争: 不贵难得之货,使民不为盗: 不见可欲,使民心不乱. 是以,圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨. 常使民无知无欲. 使夫智者不敢为也. 为无为,则无 ...

• 同道【道德经】第三章 圣人之治

  [原文] 不尚贤①,使民不争:不贵难得之货,使民不为盗:不见可欲,使民心不乱. 是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲. 使夫知者不敢为也. 为无为,则无不治. [译文] 不推崇 ...

• 第三章 圣人之治，无为而治

  原文: "不尚贤,使民不争:不贵难得之货,使民不为盗:不见可欲,使民心不乱. 是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲. 使夫知者不敢为也. 为无为,则无不治." ...

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  . 1 道德经 03 不尚贤,使民不争 不贵难得之货,使民不为盗 不见可欲,使民心不乱. 是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨 常使民无知无欲,使夫智者不敢为也 为无为,则无不治. 12960 ...

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