蒋寅 | 忏悔与淡忘：明清之际贰臣的典型心态（下） / 开普饭

吴伟业:秋风响空帏,酒醒泪满衣明末文人几乎个个都身傍欢场美人,学问越大,所傍女子的名气便越高,号称"江左三大家"的几位名士,都与当时勾栏间最高层次的"秦淮八艳" ...

关于失节文人的心态,一向缺乏专门研究,直到张仲谋<贰臣人格>问世,才引发古典文学领域相关问题的深入研讨.近年不断有学者从事这一专题的研究,积累了一些成果[1].研究者总结古代文人失节的原因 ...

五."老"的发现与表现杜甫不仅是诗歌美学中"老"境的发现者,同时也是身体力行的创造者.他晚年写作的最大特点,就是与持续不断的反省相伴.而对庾信文学老成之美的发 ...

"意境"一直是古代美学和文论关注的焦点,本文将在充实的资料基础上,尝试厘清这个现代美学概念与它的语源之间本义和引申义.比喻义的种种缠夹,建立起它作为涵摄中国古代美学精神的范畴和作为 ...

在并世敌国之间,夷夏之防取决于地理的疏远.空间的隔绝,即便人们不得已滞留异国,屈从于异族的习俗,其内心仍有乡可眺,有国可归,有重返故里的未来可期待,而不至于绝灭希望.可怕的是夷夏之防一旦溃决于武力之陵 ...

三.举业对文学写作的具体影响从明清两代对八股取士的批判及时文与文章的分流来看,社会普遍的价值观显然更重视诗古文词写作.然而现实中影响力更大的是科举,它所造成的彻底排斥传统学问和文章的结果,恰好产生与 ...

摘要:明清以来对八股文的鄙弃和抨击,使这种文体及其写作难以进入当代的文学史叙述,当八股文这一庞大的写作事实被文学史话语遮蔽时,明清时代笼罩在科举阴影下的文学生态也部分地被遮蔽了.本文试图通过当时人们的 ...

<中国植物志>之茯苓西方人对中医的了解,早在元代中西交往的过程中已经开始,但是对中医的深入研究则是明后期耶稣会士来华之后的事情.传教士在16世纪东来以后,一直将科技作为其在中国站稳脚跟的 ...

#书法经典# 明清之际道家思想家.书法家.医学家傅山隶书<千字文>欣赏

明清之际西学汉籍重印初探: 以艾儒略<天主降生出像经解>为例* 谢辉谢辉,1983年生,内蒙古海拉尔人.历史学博士.现为北京外国语大学国际中国文化研究院副教授,研究方向为历史文献学与中 ...

蒋寅 | 忏悔与淡忘：明清之际贰臣的典型心态（下）